A oublié de réciter la bénédiction sheptarani, et est maintenant gêné de la réciter
Question
Mon fils a eu sa Bar Mitzvah il y a quelques mois, et je n'ai pas récité la bénédiction «boruch sheptarani». Maintenant, il n'est pas très agréable pour moi de réciter cette bénédiction dans une synagogue, après tant de temps écoulé. Après être monté pour une lecture de la Torah dans une synagogue, puis-je dire la bénédiction à voix basse pour que personne ne m'entende, ou doit-elle être récitée de manière à ce que la congrégation puisse entendre la bénédiction et y répondre ?
Réponse
Cher …,
Sans aucun doute, « la dignité des personnes est grande » (comme il est dit dans le Talmud), et si vous êtes mal à l'aise et que vous ne voulez pas être interrogé par des questions embarrassantes, vous n'avez pas à réciter cette bénédiction lorsque vous êtes appelé pour une lecture de la Torah.
Si vous pouvez faire cette bénédiction dans un autre cadre, il est préférable de le faire en présence de nombreuses personnes. Par exemple, vous pouvez la réciter lors d'une réunion de famille à Hanoucca, si là vous vous sentez à l'aise pour dire : « pour toutes sortes de raisons, je n'ai pas pu faire cette bénédiction lorsque j'ai été appelé pour une lecture de la Torah à la Bar-mitsva, donc je vais la réciter maintenant. »
Je vais citer ici l'auteur du Ben Ish Chai (Rabbi Yosef Chaim de Bagdad) : « un garçon devient obligé de remplir les commandements à l'âge de treize ans et un jour. Par conséquent, le premier jour de sa quatorzième année, le père doit prendre la main de son fils et dire : ’béni soit Celui qui m'a absous de la punition de celui-ci’ [ברוך שפטרני מעונשו של זה]. Mais le nom de Hashem et Son royaume, il ne doit les prononcer que dans son cœur (et ne pas les dire à haute voix). Il doit essayer d'organiser un banquet pour ses amis et admirateurs, et il doit inviter des sages de la Torah à y participer. Il doit rendre le banquet aussi généreux et joyeux que possible, selon ce que Hashem lui a donné dans Sa bonté. Et ce banquet sera un grand défenseur du peuple d'Israël, car nos avocats diront devant Le Saint, Béni soit-Il : ’Maître de l'Univers, vois comment Tes enfants sont heureux d'accepter le joug de Tes commandements sur eux-mêmes !’ Ce banquet est appelé un Repas de Mitsva. Le père doit réciter la bénédiction susmentionnée, qui est récitée sans prononcer le nom de Hashem ou Son royaume, lors du banquet. Et les participants doivent bénir le fils pour qu'il mérite de grandir dans la Torah, la crainte du Ciel et l'accomplissement des commandements.»
Mais si cela est également inconfortable pour vous, vous pouvez certainement réciter cette bénédiction à voix basse, et vous pouvez même la réciter longtemps après la Bar Mitsva. Selon la lettre de la loi, il n'y a aucune obligation de faire cette bénédiction de manière à ce que d'autres puissent l'entendre.
Source
Remo (commentaire sur le Shulchan Aruch, section Orach Chaim, chapitre 225, §2); Ben Ish Chai (1ère année, §17); Biur Halachah, chapitre 37, commentaire sur §3.
