Borer pendant le Chabbat et changement de place pendant le repas
Question
Chalom, j’ai quelques questions :
1. Concernant la mélakha de borer (trier) le Chabbat — est-il permis de prendre l’aliment que je veux avec une cuillère ou une fourchette ? Est-ce considéré comme borer du fait que c’est fait avec un ustensile (keli) ?
2. Changement de place par rapport à la berakha — est-il permis de manger du pain ou tout autre aliment au bureau et, en milieu de repas, sortir dans le couloir ou même monter à un autre étage, puis revenir et continuer à manger ? S’il y a quelqu’un qui « garde » la berakha, bien que lui-même ne soit pas en train de manger, est-ce que cela suffit ? Et s’il n’y a pas un tel gardien ?
Réponse
Chalom ou-vraha.
1. C’est permis. Cela n’est pas considéré comme borer avec un ustensile, car l’ustensile ne sert pas à filtrer, mais uniquement à éviter de se salir la main.
2. Il y a une différence entre le pain et les autres aliments. Lors d’un repas avec du pain, si l’on sort vers un autre endroit, on peut revenir à sa place et continuer à manger. Pour les autres aliments, en revanche, le changement de place impose une nouvelle berakha.
Par conséquent, lorsqu’on mange d’autres aliments, il faut veiller à ne pas sortir vers un autre endroit, afin de ne pas s’obliger à une berakha supplémentaire. En ce qui concerne l’obligation de réciter une berakha après une telle sortie, la présence d’un « gardien » ne permet pas de l’exempter de la berakha.
Lorsqu’on mange du pain, bien que la sortie vers un autre endroit ne crée pas, en soi, une obligation de nouvelle berakha, il convient de faire attention à ne pas quitter sa place, de peur qu’on en vienne à oublier de réciter le Birkat Hamazon. Pour ce problème, il est utile de désigner un « gardien » qui fera attention à lui rappeler de bénir s’il oublie.
Source
Choul'han Aroukh, Ora'h ‘Haïm, siman 318.
Là-bas, siman 178.
