La Question de Tikkun Chatzot
Question
Réponse
Bonjour,
Le Shulchan Aruch ne mentionne pas le Tikkun Chatzot, mais plutôt une loi générale selon laquelle une personne pieuse doit pleurer la destruction du Temple.
La Mishnah Berurah cite l'importance de réciter le Tikkun Chatzot selon les Kabbalistes et écrit que le moment de la récitation est légèrement avant minuit.
Le Tikkun est divisé en 'Tikkun Rachel', qui est le deuil pour la destruction, et 'Tikkun Leah', qui consiste en divers psaumes.
Il existe différentes opinions parmi les poskim concernant les dates où le Tikkun Chatzot est récité et celles où il ne l'est pas, mais selon les Kabbalistes, le Tikkun Chatzot est récité tous les jours de semaine, bien qu'il y ait des jours où le Tikkun Rachel est également récité, et des jours où seul le Tikkun Leah est récité.
Par exemple, les jours où le Tachanun n'est pas récité, pendant les jours de l'Omer, et dans le mois de Tishrei, le Tikkun Rachel n'est pas récité.
Source
Shulchan Aruch, Orach Chaim, Lois de la Conduite du Matin, Siman 1, Seif 3
Il est approprié pour chaque personne pieuse de pleurer et de se préoccuper de la destruction du Temple.
Mishnah Berurah, Siman 1, SK 9
Les Kabbalistes ont beaucoup élaboré sur la grandeur de se lever à minuit, car elle est significative, et l'ordre de conduite selon les écrits de l'Arizal a déjà été imprimé dans les siddurim. Le temps de minuit est toujours au milieu de la nuit en tout lieu, même lors de nuits longues ou courtes, c'est douze heures après midi, et le moment de se lamenter sur la destruction est mieux légèrement avant minuit.
Mishnah Berurah, Siman 1, SK 9
Les autorités postérieures ont reçu de Shchavi à Komi, c'est-à-dire de Shavouot quand ils disent Shchavi à Tisha B'Av quand ils disent Komi, il n'est pas nécessaire de se lever la nuit, et certains disent que du 15 Av au 15 Iyar, il faut se lever, et ceux qui suivent la Kabbale croient qu'il faut toujours se lever.
