Birkat Hamazon

Shalom !

Merci pour votre question.

Il est effectivement conseillé de ranger la table en préparation pour le Birkat Hamazon et de retirer tous les plats vides de la table. Cependant, la nappe et tout pain restant du repas doivent rester sur la table jusqu'après le Birkat Hamazon. En effet, il est important de laisser du pain sur la table jusqu'après le Birkat Hamazon, car cela est considéré comme un signe de bénédiction. Il est également expliqué que les bénédictions – et nous prions pour beaucoup dans le Birkat Hamazon – ne peuvent prendre effet que lorsqu'il y a quelque chose sur quoi la bénédiction peut se poser ou s'attacher. Cela est largement basé sur l'épisode où Élisée a dit à la femme d'Ovadia que la bénédiction ne viendrait que tant qu'elle possédait une petite quantité d'huile. Cela est dû au fait que D-ieu préfère apporter la bénédiction là où il y a quelque chose à quoi elle peut s'attacher, plutôt que de créer une bénédiction à partir de rien. De plus, cela garantit que la nourriture sera facilement disponible si une personne pauvre vient frapper à la porte à la recherche de nourriture.

Si, pour une raison quelconque, il ne reste plus de pain sur la table, il ne faut pas sortir un nouveau pain simplement pour réciter le Birkat Hamazon. Il est expliqué que cela rappelle une ancienne pratique idolâtre. Si l'on veut, cependant, on peut apporter quelques tranches de pain à la table, afin qu'il y ait du pain sur la table pendant la récitation du Birkat Hamazon. Le Mishneh Berurah écrit que si l'on n'a pas de tranches de pain, on peut être indulgent et apporter même un nouveau pain à la table.

Sanhedrin 92a; Tosafot, Berakhot 42a; OC 180:1, 2; Mishna Berura 180:2; Kaf Hachaim , OC 180:5; Biur Hagra , OC 180:5; Ben Ish Chai, Parashat Shelach; Kaf Hachaim , OC 180:7.

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