Bénédiction après le repas pour Pat Haba B'Kisnin

Je veux manger du Pat Haba B'Kisnin en quantité nécessitant la bénédiction après le repas. Dois-je tout manger dans le délai de 'Achilat Pras'? Et quelle est la règle s'il y a eu une pause pendant 'Achilat Pras'?

Il n'est certainement pas nécessaire de tout manger dans le délai de 'Achilat Pras', car ce n'est pas faisable, puisque Pras est de 3, soit 162 cc, ou 4 œufs, soit 216 cc, et établir un repas sur Pat Haba B'Kisnin, selon le Mishnah Berurah, nécessite une plus grande quantité comme un repas du soir ou du matin, et notre maître le Rav a expliqué que c'est environ 800 cc. Même s'il y a eu une pause et que rien n'a été mangé au milieu de 'Achilat Pras', il faut quand même réciter la bénédiction après le repas, comme pour le pain. Cependant, un kezayit doit être mangé dans le délai de 'Achilat Pras'.

Semblable à la loi sur le pain expliquée dans le Mishnah Berurah, Siman Reish, S"K 1 : "Mais en ce qui concerne le pain, pour la satiété, son obligation vient de la Torah, même si on mange peu à peu, cela est toujours considéré comme rassasié." Et Shaar HaTziyun a écrit là-bas, S"K 10 : "Mais si on a mangé un kezayit d'un coup, alors certainement obligé par la Torah, en tout cas, et notez :" Et cela signifie qu'il y a un doute si 'et tu as mangé' de la Torah est un kezayit, et si oui, il doit être mangé dans le délai de 'Achilat Pras', ou il n'y a pas besoin de 'et tu as mangé', et 'et tu étais rassasié' suffit. Et c'est ce que Shaar HaTziyun a conclu, que si on mange tout lentement, mais qu'un kezayit a été mangé dans le délai de 'Achilat Pras', alors certainement obligé dans la bénédiction après le repas, et apparemment, il en va de même pour le Pat Haba B'Kisnin, sur lequel un repas est établi.

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