Jeter du pain/challah

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En effet, le pain doit être traité avec un respect particulier. Si, pour une raison quelconque, le pain restant d'un repas ne sera pas réutilisé, il doit être enveloppé dans un sac et ensuite placé respectueusement à la poubelle. Les miettes et autres petits morceaux de pain qui, pour une raison quelconque, ne seront pas mangés peuvent être jetés directement à la poubelle, cependant, parce que jeter même des miettes peut conduire une personne à la pauvreté, il doit également être traité avec respect en le couvrant dans un sac avant de le jeter. (1) De même, les articles qui sont entiers et intacts, comme un petit biscuit, doivent être traités avec respect même s'ils sont très petits, et placés dans un sac.

On ne doit pas balayer les miettes de la table au sol ou marcher sur les miettes qui sont déjà sur le sol. (3) En effet, on nous dit que maltraiter les miettes peut conduire à la pauvreté. (4) De même, suspendre du pain à un crochet (5) peut conduire à la pauvreté. (6)

Le pain ne doit jamais être jeté même s'il ne sera pas abîmé en conséquence. Cela est dû au niveau supplémentaire de respect accordé au pain car il est le pilier de la vie. (7) Néanmoins, il existe une coutume dans certaines familles le Shabbat de lancer des morceaux de challah sur lesquels la bénédiction hamotzi a été récitée à tous ceux autour de la table. Cette pratique est justifiée par le Ketav Sofer qui explique que le hamotzi est comparable aux membres des offrandes dans le Beit Hamikdash, qui étaient jetés dans le feu sur l'autel.

1. OC 180:3.

2. Mishnah Berura 180:10; Aruch Hashulchan, OC 180:4; V’zot Habracha p. 18.

3. Ben Ish Chai, Pinchas 12; OC 180:4; Mishnah Berura 180:9.

4. OC 180:4.

5. Pessahim 111b.

6. OC 180:4.

7. Beit Yosef, OC 171; OC 171:1; Mishna Berura 167:88, 171:9.