Pain dans le sel

Shalom !

Merci pour votre question.

En effet, après avoir récité la bénédiction hamotzi , il est approprié de tremper son pain dans le sel avant de le manger. Cela permet de rappeler que la table est comparée à un autel, et la nourriture que l'on mange est comparée à une offrande. Toutes les offrandes dans le Beit Hamikdash étaient accompagnées de sel. Certaines personnes ont la coutume de ne pas tremper le pain dans le sel le vendredi soir pour rappeler qu'aucune offrande n'était jamais apportée sur l'autel le vendredi soir.

Une autre raison pour laquelle nous trempons le pain dans le sel est d'assurer qu'il soit savoureux. Selon cette explication, celui qui préfère un autre condiment peut tremper son pain dans cet élément à la place. De même, le pain qui est déjà assaisonné ou épicé n'a pas besoin d'être trempé dans le sel. C'est pour cette raison que la plupart des gens ne trempent pas les sandwiches ou la pizza dans le sel avant de les manger.

Cependant, selon la Kabbale, on devrait effectivement tremper le pain dans le sel, même le vendredi soir, et même le pain savoureux comme la pizza.

Il existe une coutume répandue de tremper le pain dans le sel trois fois, une pratique basée sur les enseignements kabbalistiques. Il est également noté que le mot pour sel, melach , a une gématria de 78, ce qui est trois fois la gématria du nom de Dieu Shem Havaya (26). Les kabbalistes enseignent qu'on devrait avoir les mots pain et sel à l'esprit lorsqu'on trempe le pain dans le sel, car les deux mots sont composés des mêmes lettres. Il est également enseigné que le pain représente la "miséricorde" et le sel représente le "jugement". En trempant le pain dans le sel, nous symbolisons en fait la préférence pour la miséricorde sur le jugement.

Vayikra 2:13; Berakhot 40a; Rema, OC 167:5; Mishna Berura 167:33, Kaf Hachaim , OC 167:37