Paroles de Torah face au mur des toilettes
Question
Réponse
Bonjour,
Le Choulhan Aroukh, Siman 83, a statué qu'il est permis de réciter le Chema en face des murs d'une salle de bain. Cependant, le Michna Beroura (Shaar HaTziyun, Sous-paragraphe 5) a statué au nom de nombreux derniers autorités qu'il est interdit de réciter en face des murs. Néanmoins, à notre époque, c'est permis pour plusieurs raisons. A. La raison donnée par les poskim que les murs sont destinés à 'recevoir' les besoins ne s'applique que lorsque les besoins sont placés ouvertement dans la pièce, mais lorsque qu'il y a une fosse creusée dans la pièce, les murs ne servent pas directement les besoins.
B. À notre époque, outre le fait qu'il y a un endroit pour les besoins, il est possible que la toilette elle-même ne soit pas considérée comme une 'salle de bain' car immédiatement après utilisation, le flux d'eau les éloigne et nettoie la toilette.
C. Les murs de notre époque sont faits de matériaux qui n'absorbent pas la saleté et l'odeur, donc de l'extérieur, tout est propre.
D. Certains disent que lorsque les murs sont faits de couches supplémentaires, telles que peinture, plâtre et céramique, cela est considéré que le mur lui-même est couvert, et dans un tel cas, même dans les salles de bain qui existaient à l'époque de Hazal, il était permis de réciter en face du mur.
E. Un mur qui sert également la maison et pas seulement la salle de bain n'est pas appelé 'murs de salle de bain', et c'est la réalité à notre époque que les murs sont généraux pour la maison.
Ces considérations s'appliquent également à la porte de la salle de bain. Bien qu'elle serve plus directement la salle de bain, elle n'est toujours pas plus sévère que les autres murs de la pièce.
Source
Choulhan Aroukh Ora'h 'Haïm, Siman 83. Michna Beroura là-bas, Sous-paragraphe 5, 'Hazon Ich Ora'h 'Haïm, Siman 17.
