Bénédiction sur la nourriture pendant le jeûne ou avant la prière intentionnellement
Question
Une personne qui récite des bénédictions avant de manger, mais qui n'est pas disposée à jeûner ou à s'abstenir de manger avant la prière, bien qu'elle sache que c'est interdit. Doit-elle bénir ? Ou, tout comme une personne qui mange de la nourriture interdite ne bénit pas, celui qui mange pendant un jeûne ou avant la prière ne devrait-il pas bénir ? Y a-t-il une différence, et quelle est-elle ?
Réponse
Une personne qui mange à un moment où cela lui est interdit, que ce soit pendant un jeûne ou avant la prière, bénit, car la nourriture elle-même ne lui est pas interdite, mais il lui est interdit de manger à ce moment-là. Cependant, une personne qui mange de la nourriture qui lui est interdite ne la bénit pas, car elle ne peut pas remercier Dieu pour quelque chose qui lui est interdit, et si elle bénit, ce n'est pas une bénédiction mais un blasphème.
Source
Choulhan Aroukh (Orah Haïm, Siman 196, Séif 1 et Da'at Torah là-bas; Siman 204, Séif 8).
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