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Établir un Lieu de Prière dans la Synagogue

Question

Quiconque établit un lieu pour sa prière, le Dieu d'Abraham l'assiste. Est-il suffisant de désigner une synagogue, ou faut-il établir un lieu à l'intérieur de la synagogue ? Et est-il permis d'établir un lieu pour Cha'harit et un autre pour Min'ha ?

Réponse

Il faut établir un lieu spécifique à l'intérieur de la synagogue, et dans un rayon de quatre coudées de ce lieu est considéré comme son lieu. Il ne suffit pas de désigner seulement une synagogue. Il est permis d'établir des lieux différents pour chaque prière et même des synagogues différentes. Il est louable d'établir la synagogue dans un endroit où l'on étudie ou écoute un cours, comme il est dit dans la Guemara : « Là où il y a de la joie, il y aura prière. »


Source

Le Choulhan Aroukh, Ora'h 'Haïm, Siman 90, Séif 19, déclare : "Établissez un lieu pour votre prière, ne le changez pas sauf si nécessaire. Il ne suffit pas de désigner seulement une synagogue pour la prière, mais à l'intérieur de la synagogue, il doit y avoir un lieu fixe." La Michna Beroura, Séif Katan 60, cite le Maguen Avraham : "Dans un rayon de quatre coudées est considéré comme un seul lieu, car il est impossible d'être précis."

Le Choulhan Aroukh, Ora'h 'Haïm, Hilkhot Tefila, Siman 90, Séif 18, déclare : "Un Beit Midrash fixe est plus saint qu'une synagogue, et il est une plus grande mitsva d'y prier que dans une synagogue, à condition de prier avec un minyan."

 


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