Prononcer le nom de D-ieu dans diverses prières courtes

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Le nom de Dieu est saint et il ne faut pas l'utiliser, par exemple, dans une conversation courante, mais il est permis d'utiliser le nom de Dieu dans l'étude, la prière et même lors de l'enseignement de la prière.

Ainsi, lorsqu'on se réfère à Dieu dans une conversation, on doit utiliser le mot "Hashem". Cependant, lors de la récitation de n'importe quelle prière traditionnelle, on peut utiliser le vrai nom "Adon-ai". On peut même enseigner aux jeunes enfants à prier et à utiliser le vrai nom de Dieu en le faisant.

Néanmoins, lorsqu'on enseigne à quelqu'un à prier, qu'il soit adulte ou enfant, il est préférable qu'ils disent "Adon-ai" par eux-mêmes. Peut-être peut-on leur dire que lorsque vous faites une pause, c'est le signe qu'ils doivent dire "Adon-ai". On peut aussi simplement dire "Ado" et la personne à qui on enseigne saura qu'il est temps de dire "Adon-ai". Mais encore une fois, comme mentionné, on peut explicitement dire le nom entier, si nécessaire, pour enseigner aux gens comment prier.

Il y a une controverse sur le fait de savoir si l'on doit dire "Adon-ai" lorsqu'on rencontre le nom de Dieu au cours de l'étude ou si l'on doit dire "Hashem". Cela est pertinent lors de l'étude du Talmud, par exemple, où l'on rencontre des versets de l'Écriture contenant le nom de Dieu.

La plupart des autorités estiment qu'il est permis de dire le vrai nom de Dieu au cours de l'étude si l'on mentionne au moins la moitié du verset. Comme mentionné, il est permis de prononcer le nom de Dieu au cours des prières, et cela inclut, par exemple, les zemirot de Shabbat (chants) où le nom de Dieu est inclus.

OC 215 et commentaires