Questions sur Ashrei

Shalom !

Merci pour votre question.

Tout d'abord, le chapitre des Tehillim (Psaumes) connu sous le nom d'Ashrei n'est en réalité pas le chapitre 145 comme on le croit communément, mais plutôt, ses versets d'ouverture proviennent des chapitres 84 et 144 des Tehillim. Ainsi, l'"Ashrei alphabétique" commence en fait par "Tehilla L’david", et non par "Ashrei Yoshvei Veitecha".

Le Talmud dans Berachot 4b nous enseigne que ceux qui récitent Ashrei 3 fois par jour ont une place assurée dans le monde à venir. Ce n'est pas difficile car Ashrei apparaît deux fois dans le service du matin chaque jour, et il ouvre le service de Min'ha chaque jour. Par conséquent, il n'y a aucune raison pour que l'on manque cette bénédiction.

Comme vous le notez correctement, Ashrei est essentiellement un Psaume alphabétique, mais il n'y a pas de verset correspondant à la lettre "nun". La raison en est que la lettre "nun" représente le mot "nefila", qui signifie "chute". De plus, la "chute" dans ce contexte fait référence à la chute du peuple juif, comme il est dit dans Amos 5:2, "Elle [le peuple juif] est tombée (nuf'lah), la jeune fille d'Israël ne se relèvera plus". En raison de cette connexion, le roi David n'a pas inclus de verset commençant par "nun" dans ce chapitre.

Concernant votre question sur la contradiction apparente entre "Potei’ach Et Yadecha U’masbia L’chol Chai Ratzon" ("Tu ouvres Ta main et satisfais le désir de tout être vivant") et "Retzon Yerei’av Ya’ase" (Il accomplit les désirs de ceux qui le craignent), il est expliqué que le premier se réfère aux nécessités de base : D-ieu, dans Sa bonté, fournira les nécessités de base à tout le monde tandis que le second, se réfère aux "extras" auxquels seuls "ceux qui Le craignent" ont droit.