Répéter les mots des prières

Shalom !

Merci pour votre question.

Il est interdit de répéter les mots des prières. Cela est particulièrement vrai si cette répétition inclut le nom de Dieu, car cela peut donner l'impression que l'on prie deux dieux différents. L'exemple classique de cela est tiré de la Mishna (Berakhot 33b) où il est dit que celui qui dit "Modim, Modim" doit être censuré. Une telle personne est soupçonnée d'être hérétique et de remercier deux dieux différents. Répéter le mot Shema est également explicitement interdit et semble s'adresser à deux dieux différents.

Selon la halakha, répéter les mots des prières juste pour les faire correspondre à une mélodie choisie est inapproprié et montre un manque de respect pour la sainteté des prières. Répéter des mots peut également poser un problème de "hefsek", l'interdiction de faire des interruptions inutiles dans les prières. Selon la kabbale, les prières ont été explicitement écrites avec un nombre exact de mots pour toutes sortes de considérations mystiques, et répéter des mots ajoute à ce nombre, ruinant ainsi les avantages mystiques.

Si l'on n'a pas eu la concentration et l'intention appropriées lors de la récitation du Shema, on doit répéter le verset. On doit le faire discrètement si l'on prie en congrégation, mais celui qui est seul peut le réciter à haute voix comme la première fois.

Cela dit, il est parfois permis de répéter des prières entières. Par exemple, celui qui a du mal à s'endormir après avoir récité le "Shema du coucher" est autorisé à réciter le Shema encore et encore jusqu'à ce qu'il s'endorme.

En résumé : En règle générale, il faut toujours éviter de répéter les mots dans les prières. Il existe quelques exceptions mineures où cela est permis.

OC 61 et 63 avec commentaires ; Aruch Hashulchan 338:8 ; Igrot Moshe OC 2:22 ; Maharam Schick, OC 31.