Cracher pendant Aleinu
Question
Réponse
Shalom !
Merci pour votre question.
En effet, certaines personnes ont la coutume de cracher aux mots "shehem mishtachavim l'hevel varik umitpallelim el el lo yoshia" ("ils se prosternent devant le néant et la vanité et prient un Dieu qui ne sauve pas") lors de la récitation de la prière Aleinu. (1) Il est expliqué que cracher après avoir récité ce passage démontre son aversion pour l'idolâtrie. De plus, puisque la parole stimule automatiquement la salive, cracher à ce moment montre que l'on ne veut tirer aucun bénéfice de l'idolâtrie, même pas de la salive produite à sa mention !
Celui qui choisit de cracher pendant Aleinu devrait le faire dans un mouchoir ou sur le sol, puis l'essuyer immédiatement avec son pied pour que cela ne soit pas visible. Cependant, la plupart des autorités remettent en question l'authenticité et la légitimité de cette coutume, la qualifiant de "coutume des imbéciles". (2) Il est également noté que certaines personnes crachaient aux mauvais passages. (3)
Cracher pendant Aleinu était également vu par certains leaders rabbiniques comme une provocation inutile envers les chrétiens. (4) Cela était basé sur la fausse affirmation que "ils se prosternent devant le néant et la vanité et prient un Dieu qui ne sauve pas" faisait référence au prophète chrétien. En réalité, cela se réfère à l'idolâtrie païenne ancienne. De même, cracher dans une synagogue est irrespectueux et peut-être même interdit selon la halakha. (5) Il est dit que les kabbalistes, y compris l'Arizal, étaient très attentifs à ne jamais cracher.
Néanmoins, il y a un certain nombre d'autorités qui justifient cette pratique et un certain nombre de communautés hassidiques se conduisent en conséquence. (6) Ceux qui crachent régulièrement lors de la récitation d'Aleinu ne devraient pas le faire lorsqu'ils le récitent dans le cadre du Mussaf silencieux de Rosh Hashana. (7)
Source
1 Minhag Chabad et autres.
2 Mekor Chaim 132:2
3 Kitzur Shla p.132.
4 Mekor Chaim 2:97.
5 Kitzur Shulchan Aruch Mekor Chaim 8:15.
6 Taz, YD 179:5.
7 OC 97:2.