Ceinture pendant la prière
Question
Est-il nécessaire de porter une ceinture ou un gartel pendant la prière?
Réponse
Lorsqu'on porte un pantalon, même si son cœur ne voit pas la nudité, il est requis par la loi de prier avec une ceinture, car il est dit : "Prépare-toi à rencontrer ton Dieu, ô Israël." Si l'on n'a pas l'habitude de porter une ceinture toute la journée, il n'est pas obligé, mais c'est une mesure de piété de veiller à porter une ceinture pendant la prière, même si l'on n'y est pas habitué. Cependant, la ceinture sur le pantalon qu'il porte toute la journée est suffisante et est toujours considérée comme une préparation, et il n'est pas nécessaire de porter une ceinture supplémentaire. Néanmoins, si son père avait coutume de porter un gartel, il ne devrait pas changer la coutume de son père, et certains ont écrit que cela est basé sur des enseignements mystiques.
Source
Le Choulhan Aroukh dans Siman 92, section 2, écrit : "Il faut se ceindre d'une ceinture pendant la prière, même s'il a une ceinture qui empêche son cœur de voir la nudité, à cause de la préparation." La Michna Beroura dans Sk 4 écrit qu'il est une mesure de piété de s'assurer de prier avec une ceinture, même s'il ne la porte pas toute la journée. De ses mots, il est implicite que la règle principale du Choulhan Aroukh est pour ceux qui portent une ceinture toute la journée, et c'est toujours considéré comme une préparation, car la préparation signifie se tenir prêt devant le Tout-Puissant dans sa prière. Cela est également prouvé par la Guemara dans Shabbat 9b, qui discute de la prière du soir qui était volontaire avant d'être acceptée comme obligatoire, à partir de quand il était permis quand il a commencé à manger, qu'il n'avait pas besoin de se déranger et de prier, et la méthode de Rabbi Hanina à partir du moment où il a dénoué sa ceinture, il n'était pas dérangé pour se ceindre à nouveau, et la Guemara dit qu'il ne pouvait pas prier ainsi quand il n'était pas ceint d'une ceinture, à cause de la préparation à rencontrer ton Dieu, ô Israël, prouve que lorsqu'il prie selon la loi et remplit l'obligation de préparation, il n'avait pas besoin de se ceindre d'une ceinture, mais de rester dans sa ceinture existante.
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