Kaddish avant les bénédictions de Kriyat Shema lorsqu'il n'y avait pas dix

Le Taz dans Orach Chaim, Siman 55, Se'if Katan 3, écrit : "Mais certainement, si cela s'est produit que le minyan n'est pas arrivé avant la fin de Ashrei, cela ne devrait pas empêcher de dire le Kaddish, et c'est la coutume chaque jour lors de la récitation des Tehillim le matin sans minyan, que le Kaddish est dit lorsque le minyan arrive, et cela est correct." Cependant, le Magen Avraham dans Siman 234, Se'if Katan 1, écrit : "Si Ashrei a été récité sans minyan et qu'ensuite un minyan est arrivé, ils devraient réciter un psaume puis dire le Kaddish. Et il me semble que la même chose s'applique lorsqu'on apprend dans la synagogue sans minyan et qu'on appelle ensuite dix personnes pour dire le Kaddish, cela n'est pas correct, et c'est un kal vachomer, car la raison principale du Kaddish est la sanctification du nom, et donc dix sont requis pendant l'apprentissage, comme nous l'apprenons de 'et je serai sanctifié parmi les enfants d'Israël'. Voir Siman 157."

La Mishnah Berurah dans Siman 55, Se'if Katan 2, statue comme le Pri Megadim que le Kaddish après Pesukei Dezimra est plus obligatoire que Mincha, et donc le Magen Avraham est d'accord avec le Taz que le Kaddish peut être dit même s'il y avait dix seulement pour le Kaddish. Cependant, la Mishnah Berurah dans Siman 53, Se'if Katan 11, écrit : "Et en cas de nécessité, s'ils ont également terminé la bénédiction de Yishtabach et qu'ensuite un minyan est arrivé, ils devraient dire au moins trois versets de Pesukei Dezimra, et le shaliach tzibur peut dire le Kaddish, car sinon le Kaddish ne peut pas être dit puisqu'il n'y avait pas dix pendant la récitation de certains versets de Pesukei Dezimra ou Yishtabach au moins." De ses mots, il semble que s'ils étaient pendant la récitation de Yishtabach, cela suffit. Et il semble aussi de Se'if Katan 8. Dans Siman 54, Se'if Katan 8, il écrit que le Kaddish se réfère toujours aux versets et non à Yishtabach. Et le Kaddish ne doit être dit que sur les versets.