Répondre à la Kedusha pendant la Amida
Question
Réponse
Shalom !
Merci pour votre question.
Voici quelques règles pertinentes à votre question.
Celui qui est au milieu de la récitation de la Amida ne doit pas répondre à aucune des réponses communautaires. En effet, la Amida est la section centrale et la plus importante de nos prières quotidiennes, nous permettant une audience privée avec le Roi des rois.
Celui qui entend la Kedusha pendant sa récitation de la Amida doit s'arrêter, rester silencieux et simplement écouter la récitation du 'hazan de "kadosh, kadosh, kadosh..." et "baruch kevod..." Ensuite, il reprend sa Amida. Certaines sources permettent de rester silencieux et d'écouter toute la Kedusha.
Comme vous le notez, après avoir terminé le corps principal de la Amida, on doit dire le verset "yihiyu l’ratzon..." Une fois ce verset dit, on est maintenant autorisé à répondre aux deux versets de la Kedusha mentionnés ci-dessus avec tout le monde. Pas besoin de rester silencieux et de simplement les écouter. De plus, je noterai qu'une fois le verset "yihiyu l’ratzon..." dit, on a le même statut et les mêmes règles que celui qui est au milieu des bénédictions du Shema en termes de ce à quoi on peut répondre avec tout le monde.
À la fin du paragraphe de conclusion de la Amida "Elokai netzor..." on dit "yihiyu l’ratzon..." une fois de plus. Celui qui ne peut pas faire les trois pas en arrière comme il est d'usage à ce moment-là, par exemple parce qu'il y a quelqu'un derrière vous qui récite encore la Amida, est autorisé à répondre à toutes les réponses communautaires, y compris tous les "amen" et même "baruch hoo u’varuch shemo"
Source
Sources : OC 104:7, 122:1 ; Mishna Berura 122:1-4 ; Aruch Hashulchan, OC 104:13 ; Chayei Adam 25:10
