Interruptions pendant la prière de la Amida

Shalom !

Merci pour votre question.

En règle générale, il est interdit d'interrompre la récitation de la Amida. Cela est vrai que l'interruption soit par la parole, la marche, un signe, etc.

Néanmoins, marcher n'est pas toujours considéré comme une interruption significative. Par exemple, si l'on commence la Amida dans un endroit où il est difficile de se concentrer, il est permis de se déplacer vers un autre endroit. (Mishna Berura 104:2,10). De même, si des personnes dans la zone font du bruit et que l'on est distrait, on peut leur faire signe de se taire. Celui qui prie par cœur et a besoin d'un siddur pour continuer est autorisé à aller chercher un siddur. (Mishna Berura 96:7).

Sur la base de ce qui précède, celui qui reçoit un coup à la porte et n'est pas capable de se concentrer sur la Amida est autorisé à ouvrir la porte et à faire signe à la personne qu'il ne peut pas parler en ce moment.

Celui qui interrompt la Amida , que ce soit verbalement ou silencieusement, doit continuer là où il s'est arrêté, si l'interruption a été brève. Cependant, si l'interruption a été suffisamment longue pour que l'on puisse réciter toute la Amida du début à la fin, il faut revenir au début de la Amida. C'est la coutume séfarade (OC 104:5). Selon la coutume ashkénaze, on ne revient au début de la Amida que si l'interruption était due à des circonstances indépendantes de notre volonté, sinon on continue toujours là où on s'est arrêté (Rema, OC 65:1; Mishna Berura 104:16)