Parler pendant la mise des Téfilines

Bonjour, Comment une personne ashkénaze doit-elle procéder si elle a parlé entre la mise des Téfilines de la main (après la bénédiction) et des Téfilines de la tête ? Doit-elle continuer à mettre les Téfilines ? Doit-elle s'arrêter et les retirer pour les remettre avec une nouvelle bénédiction ? De plus, quelle est la source de la loi qui interdit de parler entre les bénédictions ? Et quelle en est la raison ?

Bonjour

Celui qui a l'habitude de réciter une bénédiction 'להניח תפילין' pour les Téfilines de la main et de la tête, s'il a parlé après avoir mis les Téfilines de la main, doit réciter la bénédiction 'על מצות תפילין' pour les Téfilines de la tête. 

Pour ceux qui récitent 'להניח' sur les Téfilines de la main et 'על מצות' sur les Téfilines de la tête, s'ils ont parlé entre les deux, ils doivent réciter deux bénédictions avant de mettre les Téfilines de la tête : 'להניח' et 'על מצות'. 

La Michna Beroura écrit également que même pour ceux qui suivent la deuxième coutume, il est préférable de déplacer légèrement les Téfilines de la main de leur place, puis de les remettre et de resserrer le nœud, après quoi ils doivent réciter les deux bénédictions. 

La source de l'interdiction se trouve dans la Guemara (Sotah 44b) : parler entre la mise des Téfilines est considéré comme une transgression, et on est renvoyé du champ de bataille.

Sotah 44b, Choulhan Aroukh Orach Haïm, Siman 25, סעיף 9, Michna Beroura סעיף קטן 32.

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