Bénédiction sur le tzitzit

Bonjour Rabbi, je voulais demander dans quels cas une personne doit bénir en mettant le tzitzit tout au long de la journée ? Si, par exemple, on change son tzitzit pour un autre (un nouveau en l'honneur du Shabbat), doit-on bénir sur le second ? Quelqu'un qui fait une sieste pendant la journée doit-il bénir en remettant son tzitzit ? Merci beaucoup pour votre réponse.

Shalom !

Merci pour votre question.

Tout d'abord, permettez-moi de vous dire qu'en règle générale, en cas de doute, une bénédiction n'est pas récitée. Il peut y avoir plus de mal que de bien à réciter une bénédiction quand on ne devrait pas, donc il faut être informé des Halakhot et ne pas simplement supposer.

Une bénédiction n'est pas récitée sur un Tallit qui a été retiré pour un court moment, comme lorsque le Tallit est enlevé pour sortir de la synagogue et revenir ensuite. Cela est vrai même s'il s'est écoulé une demi-heure ou plus depuis qu'il a été retiré. De même, celui qui va aux toilettes ne fait pas de nouvelle bénédiction en remettant le Tallit après être sorti des toilettes.

De même, si l'on a enlevé son Tzitzit pour faire une sieste, si c'était une courte sieste, on n'a pas besoin de réciter à nouveau une bracha, cependant, si l'on dort du matin jusqu'à l'après-midi, alors on doit réciter une autre bracha.

Celui qui enlève un Tallit avec l'intention de ne pas le remettre devra réciter une bénédiction lorsqu'il sera finalement remis.

Celui qui enlève son Tallit pour en mettre un autre et change ensuite d'avis devra réciter une nouvelle bénédiction sur le Tallit original car il y a eu "hesech hadaat" - ("l'esprit a été détourné").

Celui qui met un deuxième vêtement Tallit/Tzitzit récitera une bénédiction s'il n'avait pas le deuxième vêtement en tête lorsque le premier a été mis, (dans le cas où il l'avait en tête en récitant la bracha, alors il n'a pas besoin de réciter une nouvelle bracha tant qu'il n'était pas mesi'ach da'at).

Par conséquent, cela répondrait à votre deuxième question concernant le port du tzitzit de Shabbat, vous devriez réciter une nouvelle bracha en le mettant, à moins que vous ne l'ayez eu en tête lorsque vous avez récité la bracha le matin, et que vous n'étiez pas mesi'ach da'at.

Celui qui plie et range son Tallit dans son sac devra réciter une bénédiction lorsque/si il est remis. Cela est dû au fait que l'acte de plier et de ranger le Tallit est une déclaration que la mitzva est terminée, et en effet, elle est terminée. Par conséquent, lors du "redémarrage" de la mitzva, une nouvelle bénédiction sera requise. Cependant, celui qui a rangé son Tallit par erreur en pensant qu'il n'était plus nécessaire, puis réalise qu'il est encore nécessaire, par exemple pour Moussaf à Roch Hodech, peut remettre le Tallit sans bénédiction.

La règle générale est que les questions/réponses sur le moment de réciter une bénédiction sur un Tallit sont similaires aux questions/réponses sur le moment de réciter une bénédiction sur la nourriture.

Je vous souhaite beaucoup de succès.

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