Jour de congé pendant le jeûne de Tzom Gedalya
Question
Une femme sait que si elle va travailler le jour du jeûne (le jeûne de Tzom Gedalya, le troisième jour de Tishrei), elle se sentira probablement très mal et ne pourra pas terminer le jeûne. Est-elle obligée de prendre un jour de congé ? Cela entraînera une perte financière, car elle devra prendre ce jour à ses propres frais, et cela pourrait causer des désagréments avec son patron. Ensuite, si elle reste au lit toute la journée, elle pourrait réussir à terminer le jeûne. Il convient de noter qu'elle a cessé d'allaiter son bébé il y a environ une semaine, et il lui est très difficile de jeûner.
Réponse
Chalom,
D'après votre description, il est raisonnable de supposer que si cette femme jeûne lors de Tzom Gedalya, cela rendra plus difficile son jeûne de Yom Kippour (qui a lieu une semaine après Tzom Gedalya). Par conséquent, elle ne devrait pas jeûner du tout lors de Tzom Gedalya.
Mais même si elle sait qu'il n'y a pas de lien entre son jeûne lors de Tzom Gedalya et sa capacité à jeûner lors de Yom Kippour, elle n'est pas obligée de passer toute la journée de Tzom Gedalya allongée au lit (contrairement à Yom Kippour).
Dans le cas où elle sait qu'elle ne pourra de toute façon pas jeûner, à moins de rester au lit toute la journée, et que le jeûne n'affectera pas sa capacité à observer Yom Kippour, elle peut aller travailler. Lorsqu'elle sentira qu'elle n'est plus capable de fonctionner à cause du jeûne, elle pourra le rompre.
Dans le cas où elle peut jeûner si elle reste à la maison, mais si elle va travailler, elle ne pourra certainement pas maintenir le jeûne, elle devrait prendre un jour de congé pour le jeûne.
Mais s'il est possible qu'elle puisse jeûner même si elle va travailler, mais qu'elle a une préoccupation légitime qu'elle sera forcée de rompre le jeûne, elle peut aller travailler. Lorsqu'elle commence à sentir qu'elle ne fonctionne plus à cause du jeûne, elle peut le rompre.
En résumé : il est raisonnable de supposer que la femme dont vous parlez ne devrait pas jeûner, car cela nuira à sa capacité de jeûner lors de Yom Kippour. Mais comme cette réponse va être publiée sur un site, il était important pour moi d'examiner plusieurs possibilités, car il existe différents cas.
Source
Choulhan Aroukh, section Orah Haïm, chapitre 549, §1
