Questions concernant Taanis Yochid

Je ne suis généralement pas Mekabel Taanis Yochid, mais je sens que je pourrais avoir besoin de le faire pour une Tzoroh dans ma maison pour laquelle nous avons déjà accepté toutes sortes de kabolos (torah, mitzvot, tzedaka). Mes questions sont : 1) Quelle est la valeur du jeûne jusqu'après Mincha Gedola dans ces cas ? Je suis médecin et je veux garder mon esprit clair pendant la journée. 2) Peut-on accepter le Taanis al pi tnai pour aller jusqu'après Mincha gedola et ensuite voir si on peut être mashlim ? Cela aura-t-il le même effet que kabolas tannis ? 3) Le Nusach de la kabbala doit-il être différent dans ces situations ? 4) Le nusach de l'Aneinu doit-il être différent ? (yom tzom..)

Shalom !

Merci pour votre question.

Nous sommes attristés d'apprendre la tzara que vous traversez et nous prions pour n'entendre que de bonnes nouvelles à ce sujet.

Le Gemara (Taanis 12/OC 562:1) dit : « Tout jeûne qui ne s'étend pas jusqu'à la nuit n'est pas considéré comme un jeûne. » Pour faire un kabbalt ta'nis, il faudrait s'engager à un jeûne approprié, le jeûne doit être du lever du jour jusqu'à l'apparition des étoiles. Même si l'on décide de faire un jeûne de demi-journée, il n'y aurait pas besoin de kabbolas taanis la veille. On dirait "aneinu" à mincha pour un jeûne de demi-journée selon la coutume ashkénaze, cependant selon la coutume séfarade on ne peut pas réciter "aneinu".

Éviter le jeûne est particulièrement vrai dans votre cas, compte tenu de votre travail important qui nécessite d'être alerte et clair d'esprit.

Il semble que vous ayez déjà accepté de nombreux bons kabbolos. Continuons à prier pour de bonnes nouvelles.

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