Allumer à l'intérieur de la maison lorsqu'il est possible d'allumer à l'extérieur

Je vis dans un appartement privé, et l'entrée de la maison se trouve directement sur la rue principale, donc j'allume toujours à l'entrée de la maison et je respecte toutes les coutumes dès le départ. Cependant, aujourd'hui, mon beau-père était avec moi et a insisté sur le fait qu'aujourd'hui, l'obligation est d'allumer spécifiquement à l'intérieur de la maison, et en dernier recours, j'ai allumé dans le salon sur la table. Ai-je rempli l'obligation après coup, ou dois-je allumer à nouveau?

En pratique, il semble qu'il y ait place pour la clémence dans cette affaire, et après coup, vous avez rempli l'obligation.

Il existe des contradictions dans cette loi. Dans la Guemara (Shabbat 22b), il est dit : 'S'il a allumé à l'intérieur et l'a sorti, il n'a rien fait'. Cela est également statué par le Choulhan Aroukh (Siman 675, סעיף 1). Cela dépend des mots du Bah et du Magen Avraham (là-bas) et des responsa du Raak (Tniyana Siman 125). Cependant, dans le livre d'Aitur (Lois de Hanoucca), il est écrit que puisque pendant les périodes de danger, il était d'usage d'allumer à l'intérieur, on remplit l'obligation même à notre époque, voir là-bas. Voir Ritva (Shabbat 21b, ד"ה ד'אי לא אדליק מדליק) et ses mots : 'S'il n'a pas allumé, il allume à l'extérieur jusqu'à ce moment, mais après cela, il n'allume qu'à l'intérieur, car même pour eux, s'il ne peut pas faire un signe pour le public, il n'est pas exempt de faire un signe pour lui-même et sa famille, comme il est dit plus tard que pendant les périodes de danger, il allume sur sa table et cela suffit'. Voir Rashba (là-bas, ד"ה אמר ר' ירמיה) concernant la bougie de sa maison et les bougies de Hanoucca. Et voir Gilyon Azmera Leshimcha (Gilyon 117).

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