Lois de Souccot

Plusieurs questions concernant la fête de Souccot. 1: Comme il est connu, la Michna Beroura écrit que pendant le Kiddouch le Chabbat ou Yom Tov, puisque c'est à la place d'un repas, même si c'est Pat Kisnin de la taille d'un Kibeitzah, on est tenu de bénir pour s'asseoir dans la Soucca. Ma question est : cela s'applique-t-il uniquement à celui qui fait le Kiddouch et boit le vin ? 2: Quel est l'ordre des trois bénédictions (pour s'asseoir dans la Soucca, Mézonot, Pri Hagafen) pendant le Kiddouch le Chabbat ou Yom Tov matin si l'on mange Pat Kisnin après le Kiddouch ? 3: La Michna Beroura écrit (dans Siman 639, Se'if 2, Sif Katan 13 à la fin) qu'il est préférable de ne pas boire même d'autres boissons sauf pendant le repas. Parle-t-il uniquement de boissons importantes telles que les boissons alcoolisées, etc., ou également des jus, cola, etc., café, etc.? 4: Quelqu'un qui n'aime pas le vin ou ne peut pas le boire, est-il toujours obligé de le boire, à la fois pendant le reste de la fête et le Yom Tov ?

Bonjour Rav :

1. Cela s'applique à tout le monde, ils sont également obligés dans le Kiddouch à la place d'un repas.

2. Boré Pri Hagafen, pour s'asseoir dans la Soucca, boire le vin, Boré Minei Mézonot, manger le Pat Kisnin.

3. Toutes les boissons importantes, qui sont considérées comme principales, pas d'autres boissons.

4. C'est uniquement pour le plaisir de Yom Tov, celui qui n'en profite pas est exempt de boire.

Choulhan Aroukh, Ora'h 'Haïm, Siman 639.

Shaar HaTzion, Siman 639, Sif Katan 33:

 Magen Avraham. Et sa raison est selon ce que les derniers ont écrit dans Siman 213 que dans les pays où il est d'usage de considérer d'autres boissons aussi importantes que le vin,  

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