Seder de Pessah : Hallel
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Il y a 5 mitzvot principales qui doivent être accomplies lors du Seder. Deux d'entre elles sont bibliques, à savoir manger de la matza et raconter l'histoire de l'Exode, et trois sont rabbiniques, à savoir la récitation du Hallel, les 4 coupes de vin et la consommation de marror. La raison principale de la présence du Hallel au Seder est de rappeler qu'autrefois, les gens récitaient le Hallel en mangeant le Korban Pessah. (1)
Dans la plupart des congrégations, le Hallel est également récité à la synagogue dans le cadre du service de Ma'ariv la nuit de Pessah avant le Seder. Bien que le Hallel à Ma'ariv soit une coutume ancienne, (2) il est en réalité incertain pourquoi il a été institué.
Certaines sources suggèrent que le Hallel à Ma'ariv est destiné à rappeler que le Hallel était récité lors de l'offrande du Korban Pessah dans le Beit Hamikdash. En effet, pour cette raison, il y avait autrefois une coutume de réciter le Hallel l'après-midi de la veille de Pessah au moment où le Korban Pessah aurait été offert ! (3) Il est également suggéré que le Hallel a été institué à Ma'ariv pour le bénéfice des personnes non instruites qui ne pouvaient pas le réciter elles-mêmes au Seder. Ces personnes rempliraient leur obligation de réciter le Hallel en le récitant avec le chazzan à la synagogue. De là, la coutume s'est étendue pour que tout le monde le récite ensemble. (4)
Une bénédiction n'est pas dite lors de la récitation du Hallel au Seder comme cela se fait avant de réciter le Hallel à d'autres moments. (6) Une des raisons à cela est que le Hallel est interrompu et non récité d'un coup, une partie du Hallel étant récitée avant de manger la matza et le reste étant récité après le repas festif. Il est intéressant de noter que la nuit de Pessah est la seule fois où le Hallel est jamais récité la nuit et en étant assis. (6)
