Pessa'h : Conseils pour les propriétaires d'animaux
Question
Réponse
Merci pour votre question.
Il est important de savoir que ce n'est pas si simple, et je voudrais expliquer. Il est écrit dans le Talmud, Traité Pessahim, page 45b :
"Les Sages ont enseigné : Le pain qui a moisi et est devenu impropre à la consommation humaine, mais qui peut encore être mangé par un chien, ... est brûlé avec d'autres objets impurs à Pessa'h."
Nous voyons que toute nourriture qui est comestible pour un chien est considérée comme 'hametz et doit être brûlée avant Pessa'h.
Cela est apporté le'halacha dans le Shulchan Aruch, siman 442, seif 2 et 9.
On pourrait se demander pourquoi le statut de 'hametz dépend de l'éligibilité à la consommation par un chien ? Le Mishneh Berurah (ad loc) explique que si le 'hametz est apte à être consommé par un chien, même s'il n'est pas apte à la consommation humaine, il conserve néanmoins la capacité de faire lever d'autres pâtes. Il a toujours le statut de 'hametz et doit être brûlé avant Pessa'h.
"Mishnah Berurah sur Shulchan Aruch, Orach Chaim, Lois de Pessa'h, Siman 442, Seif 2 :
Pour le nourrir à un chien - dans ce cas (où il est impropre à un chien), on n'est pas obligé de le brûler avant Pessa'h, car il est considéré comme de la simple poussière. Cependant, s'il n'est pas devenu impropre à la consommation par un chien, même s'il a moisi pour un usage humain et n'est pas apte, on est toujours obligé de le détruire comme un vrai 'hametz parce qu'il peut faire lever d'autres pâtes.
On pourrait donc soutenir que puisque la nourriture pour animaux est apte à être mangée par votre animal, et que la halacha de « apte pour un chien » ne concerne pas spécifiquement un chien mais tout animal, il devrait donc être interdit d'avoir de tels aliments en votre possession pendant Yom Tov.
Cependant, HaGaon Harav Fried, shlita écrit (Azamra Lishmecha Moadim, Page 160) que cela dépendrait de ce qu'est la nourriture pour animaux.
La base de la halacha apportée par le Mishneh Berurah provient du Rambam, Hilchot 'Hametz U'Matzah, Perek 1, Halacha 2, que la définition de 'hametz qu'on ne peut pas avoir en sa possession pendant Pessa'h est le type de nourriture qui a la capacité de faire lever d'autres pâtes.
Par conséquent, si la nourriture pour animaux est un type où le 'hametz est écrasé et mélangé à d'autres ingrédients, alors elle perd sa capacité de faire lever d'autres pâtes, et par conséquent, on serait autorisé à avoir une telle nourriture en sa possession pendant Pessa'h, et il serait permis de la donner à vos poissons.
Si, cependant, la nourriture pour animaux se compose de grains entiers de blé ou d'orge, et qu'elle n'est pas écrasée et mélangée à d'autres aliments, alors il serait interdit d'avoir de tels aliments en votre possession pendant Pessa'h car elle est apte pour un chien et capable de faire lever d'autres pâtes.
Dans un cas où vous avez une telle nourriture pour animaux qu'on ne peut pas posséder pendant Pessa'h, il existe d'autres solutions que l'on peut utiliser pour nourrir son animal, par exemple :
- Perroquets ou perruches – Millet
- Poissons – Vers
- Chats et chiens – Viande, poulet, etc.
Donc, comme vous le voyez, il n'y a aucune raison pour que vos animaux aient faim. Soit vous pouvez leur donner la nourriture pour animaux dans un cas où le 'hametz est écrasé et mélangé à d'autres ingrédients, soit vous pouvez leur donner les autres alternatives mentionnées ci-dessus.
Je vous souhaite un Chag Kasher Ve'SameachSource
