Invalidation de la Soukka à Chemini Atzeret lorsque l'hôte est de la diaspora

À l'honorable Gaon, Rav Amram Fried, shlita, salutations et bénédictions. Je suis un avrekh résidant à Jérusalem, et pendant la récente fête de Souccot, une question pratique s'est posée pour moi, pour laquelle j'ai cherché l'avis de la Torah de votre honneur. Mon beau-père, qui vit en France, est venu en Israël pour célébrer Souccot avec nous. Lorsque Chemini Atzeret est arrivé, pendant lequel les Juifs de la diaspora ont l'habitude de manger dans la soukka, j'ai vu dans Yabia Omer (Partie 9, Siman 62) qu'il est écrit que quelqu'un qui vient de l'étranger et a des invités israéliens n'a pas besoin de manger dans la soukka (surtout qu'il faisait très froid la nuit, et que la soukka n'était pas agréable pour nous, et les paroles de Korban Netanel, mentionnées dans Yabia Omer là-bas, peuvent être ajoutées). Cependant, un rabbin local a suggéré une "solution" à mon beau-père pour invalider la couverture sur la partie de la soukka appartenant à l'Israélien, afin qu'il puisse s'asseoir avec lui dans la même soukka sans souci. Mon beau-père, dans sa simplicité, a placé une cloison en bois (d'environ 50 cm de large) sur ma partie de la soukka pour invalider la couverture au-dessus de moi. Je lui ai fait remarquer qu'il n'est pas du tout clair si une telle action est efficace, car la Guemara dans Soukka (48b) explique qu'une disqualification de 4 téfahim est requise, et Tossefot là-bas se demandent quelle est la loi si elle est inférieure à 3, et les premiers commentateurs (Raavad, Ramban et Meiri) ont écrit qu'une distinction significative est requise, etc., en plus du fait que la cloison susmentionnée est casher selon la loi de la Torah et invalide uniquement en raison d'un décret. La question est donc la suivante : Y a-t-il effectivement de la place pour cette indulgence — invalider une partie de la soukka pour qu'un Juif de la diaspora puisse s'y asseoir, alors que le reste de la couverture est casher ? Et si oui, est-il suffisant de placer la cloison en bois susmentionnée, ou une disqualification complète de 4 téfahim ou une distinction claire visible pour tous est-elle requise ? Est-ce important que la soukka elle-même appartienne à mon beau-père (un Juif de la diaspora), et que je ne sois qu'un invité dedans, concernant la nécessité d'invalider ou de manger à la maison ? Merci d'avance pour l'attention de votre honneur et pour ses conseils clairs. Avec la bénédiction de la Torah, Yosef Shalom Tuito, Jérusalem.

Salutations et bénédictions 

Réponse de notre maître, le Gaon, Rav Amram Fried, shlita:

Une distinction est suffisante même si cela n'invalide pas vraiment la soukka, comme expliqué dans Soukka 48 et dans le Siman 606

Même selon la loi principale, on est exempté de la soukka, comme expliqué dans la note jointe

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