Yom Kippour : La Bougie de Havdalla
Question
Réponse
Shalom !
Merci pour votre question.
Comme vous le notez correctement, lors de la récitation de la Havdalla après Yom Kippour, il est nécessaire d'utiliser un "ner sheshavas", ce qui signifie "une lumière qui s'est reposée". C'est une bougie qui a été allumée et brûle depuis avant Yom Kippour. Les bougies "yartzeit" courantes peuvent être utilisées à cette fin (bien sûr, si elle a été utilisée comme bougie de Neshama, elle ne peut pas être utilisée à cette fin).
La raison pour laquelle nous devons utiliser un ner sheshavas lors de la Havdalla après Yom Kippour et non simplement allumer une allumette et faire un feu comme nous le faisons à la fin de chaque semaine après le Shabbat est que la raison du feu à la fin de Yom Kippour est différente de celle du feu à la fin du Shabbat. La raison pour laquelle nous utilisons le feu à la fin du Shabbat est de rappeler que lors du premier samedi soir suivant la création, D-ieu a montré à Adam comment faire du feu avec deux pierres. En commémoration de cet événement, nous récitons la bénédiction sur un feu qui vient d'être allumé, tout comme Adam l'a fait.
Cependant, la raison pour laquelle nous utilisons un feu lors de la Havdalla à la fin de Yom Kippour est de reconnaître le fait que, contrairement aux autres fêtes, il est interdit d'utiliser le feu à Yom Kippour. En effet, lors d'autres fêtes, une bougie de type yartzeit est allumée et la flamme peut être utilisée tout au long de la fête comme feu de départ pour la cuisine et autres. À Yom Kippour, cela est bien sûr interdit. Ainsi, pour rappeler que le feu doit se reposer pendant Yom Kippour, alors qu'après Yom Kippour le feu devient à nouveau permis, une bénédiction est récitée sur un ner sheshavas.
En règle générale, celui qui n'a pas de ner sheshavas est disqualifié pour réciter la bénédiction sur un feu à la fin de Yom Kippour, même lorsque Yom Kippour coïncide avec le Shabbat, nous sommes stricts. On devrait envisager de demander à un voisin d'allumer une flamme à partir de leur ner sheshavas afin de pouvoir réciter la bénédiction sur le feu.
Source
OC 624 et commentaires