Exigences de l'Eruv Tavshilin pour les clients de l'hôtel
Question
Réponse
Merci pour votre question.
La réponse :
Si vous ne prévoyez pas de cuisiner, même pas de préparer de l'essence de thé pour le Shabbat (dans un kli rishon), vous devez tout de même faire un Eiruv Tavshilin et réciter le nusach sans réciter la bénédiction, puis emporter l'Eiruv Tavshilin avec vous à l'hôtel. Cependant, vous pouvez également être exempté par le Mashgiach de l'hôtel qui le fera au nom de tous les invités.
La réponse en profondeur :
La raison pour laquelle nous préparons un Eruv Tavshilin avant Yom Tov est de nous permettre de préparer de la nourriture pendant Yom Tov pour le Shabbat. Rachi dans le Traité Beitzah, page 15b, explique qu'on ne peut pas commencer à cuisiner pour le Shabbat pendant Yom Tov. Cependant, comme on a commencé à cuisiner pour le Shabbat avant Yom Tov (en préparant l'Eruv Tavshilin), la nourriture cuisinée pendant Yom Tov pour le Shabbat ne fait que terminer un processus déjà commencé. Cette explication est apportée par le Rema dans le siman 527.
La Michna Beroura (Se’if Katan 25) ajoute une autre explication du Rambam (Hilchos Yom Tov Perek 6 Halacha 2). L'Eiruv est là pour nous enseigner qu'il est seulement permis de préparer pendant Yom Tov pour le Shabbat et non pour les jours de semaine.
Quiconque a l'intention de préparer de la nourriture pendant Yom Tov pour le Shabbat doit préparer un Eruv Tavshilin et réciter la bénédiction. Cela inclut :
1. Cuisiner ou chauffer des aliments ou des liquides non cuits sur une plaque chauffante ou une cuisinière à gaz (sur un feu couvert ou non).
2. Chauffer des aliments cuits sur la cuisinière (pas sur la plaque chauffante)
3. Préparer de l'essence de thé pour le Shabbat dans un Kli Rishon.
Donc, dans votre cas, puisque vous ne prévoyez pas de faire l'un de ces types de cuisine, vous seriez exempté de l'Eruv Tavshilin.
Cependant, il y a une melacha que vous prévoyez de faire pendant Yom Tov pour le Shabbat, qui est l'allumage des bougies de Shabbat. La question se pose alors : est-ce que préparer l'Eruv Tavshilin aide pour une melacha qui semble n'avoir rien à voir avec la préparation de nourriture pendant Yom Tov pour le Shabbat ? Il semble y avoir une contradiction dans la Halacha à ce sujet.
La Michna Beroura écrit (Siman 528 seif 3) comme suit :
משנה ברורה סימן תקכח ס"ק ג
דעירובי תבשילין אינו מתיר אלא לתקן צרכי סעודה לצורך מחר
Que l'Eiruv Tavshilin n'aide que pour la préparation que l'on fait pour les repas de Shabbat.
Pourtant, nous trouvons ce qui semble être une contradiction dans la Michna Beroura du Siman 527 seif katan 55, qu'en préparant l'Eruv Tavshilin, on peut alors allumer les bougies pendant Yom Tov pour le Shabbat. Voici la citation :
משנה ברורה סימן תקכז ס"ק נה
ולכך אנו אומרין בנוסח בהדין עירובא גם לאדלוקי שרגא דגם זה ניתר על ידי העירוב
C'est pourquoi nous récitons "que cet Eiruv est aussi pour l'allumage de la bougie", que cela aussi est permis par l'Eiruv.
Les poskim se demandent si ces deux halachot ne sont pas une contradiction quant à savoir si l'Eiruv aide même pour allumer une bougie, ce qui semble n'avoir rien à voir avec la préparation de nourriture ?
Le Levush (Siman 528 seif 2) explique que l'Eiruv Tavshilin aide à pouvoir allumer les bougies de Shabbat, car allumer une bougie est également bénéfique pour manger. Comme il est écrit dans le Traité Yoma, page 85b, que lorsque l'on voit ce que l'on mange, cela provoque une plus grande satisfaction, donc allumer une bougie est lié à la préparation des repas et donc en préparant l'Eiruv Tavshilin avant Yom Tov, on sera autorisé à allumer les bougies de Shabbat pendant Yom Tov pour Shabbat.
Cependant, comme l'allumage des bougies n'implique pas directement la préparation des repas de Shabbat, il convient de préparer l'Eiruv Tavshilin et de dire le nusach, que cet Eiruv Tavshilin est pour permettre l'allumage d'une bougie pendant Yom Tov pour Shabbat. Cependant, on ne récite pas la Beracha de l'Eiruv Tavshilin.
Je vous souhaite une Ke’sivah ve’chasimah Tova.
Source
Traité Beitzah, 15b
Rema, Siman 527
Michna Beroura, Siman 527, Seif Katan 55
Michna Beroura, Siman 528, Seif Katan 3
Rambam, Hilchos Yom Tov, Perek 6, Halacha 2
Levush, Siman 528, Seif 2
Traité Yoma, 85b