J'ai menti à de nombreuses reprises

Bonjour Rabbi, j'espère que vous allez bien. J'ai besoin de votre guidance sur la question suivante : ma situation est telle que, malheureusement, j'ai menti à de nombreuses reprises aux gens et les ai induits en erreur à plusieurs occasions. Malheureusement, je l'ai fait beaucoup trop souvent. Y a-t-il quelque chose que je puisse faire pour revenir à Dieu avec cela ? J'espère vraiment qu'il y a un moyen de m'améliorer d'une manière ou d'une autre. Merci.

Shalom !

Merci pour votre question.

Il est très impressionnant que vous souhaitiez vous repentir et corriger vos erreurs. Nous respectons cela énormément.

Selon les instructions du Gaon, Rav Fried, shlita, la voie pour vous repentir est de vous engager à lire des œuvres éthiques telles que « Orchot Tzaddikim », « Messilat Yesharim », toutes disponibles en anglais. Si vous avez volé de l'argent en mentant, vous devriez donner de l'argent à des œuvres de charité pour que le public en bénéficie.

Permettez-moi de partager avec vous ce que représente généralement la Téchouva (Repentir).

Dans le judaïsme, il n'y a pas de notion de colère éternelle de Dieu. Dieu ne veut pas vous punir du tout. Dieu veut simplement avoir une relation avec vous... et il semble que vous fassiez ces efforts !

Nous croyons que toute l'humanité qui a péché peut être purifiée de son péché par la prière et la « Téchouva », c'est-à-dire le repentir.

Nous voyons cela, en fait, dans les tout premiers chapitres de la Torah, où il est dit que Dieu a dit à Caïn : "Pourquoi es-tu contrarié, et pourquoi ton visage est-il abattu ? Si tu fais le bien [c'est-à-dire te repentir et changer tes voies], cela sera bon pour toi [c'est-à-dire que tu seras pardonné]. Mais si tu ne fais pas le bien, le péché repose à la porte... mais tu peux le surmonter !" (Genèse 4:6-7).

Pour les péchés contre notre prochain, nous devons chercher le pardon de la personne que nous avons blessée. Comme le dit le Talmud (Yoma 85b) : « Rabbi Elazar ben Azarya a enseigné concernant Yom Kippour : La Torah déclare : 'Car ce jour expiera pour vous en vous purifiant de tous vos péchés, devant Dieu vous serez purifiés.' Cela nous enseigne que Yom Kippour expie les péchés commis contre Dieu. Cependant, les péchés commis entre l'homme et son prochain ne sont pas effacés tant que l'on n'apaise pas son ami. » De là, nous apprenons que si l'on « pèche » contre une autre personne, on est tenu de demander pardon à cette personne.

Une personne doit pardonner à ceux qui demandent pardon. Ne pas pardonner est considéré comme cruel.

Si vous savez qui vous avez offensé, vous devez vous excuser sincèrement auprès d'eux.

Vous avez une question supplémentaire sur ce sujet ou avez besoin de clarification ? Laissez votre commentaire ci-dessous. (Veuillez noter que le commentaire ne sera pas publié mais sera envoyé directement au Rav pour examen et réponse privée.)