Prophétie de nos jours

Shalom !

Merci pour votre question.

Commençons par affirmer que la croyance en la prophétie est un principe fondamental de la foi juive.

Dans les temps anciens, la prophétie n'était accordée qu'à une personne extrêmement sage et juste. La prophétie était une sorte d'« intervention directe » de la part de D-ieu. Comme vous l'avez justement noté, Moïse était un prophète. Abraham, Isaac et Jacob l'étaient aussi. Il y a eu de nombreux prophètes à travers l'histoire qui ont été appelés lorsque D-ieu voulait envoyer un message au peuple.

Après la destruction du Temple et l'exil du peuple juif, la prophétie a cessé. Certains enseignent que D-ieu voulait donner à chacun de nous un rôle dans l'amélioration du peuple juif et du monde, et donc une intervention prophétique directe ne nous permettrait pas d'utiliser nos talents pour faire ce que nous pensions être juste.

Il y a un passage talmudique qui pourrait mieux expliquer cette idée.

Il y a un débat dans le Talmud sur la pureté rituelle d'un four. La plupart des rabbins ont statué que le four était impur, tandis que le rabbin Eliezer ben Hyrcanus a statué qu'il était pur. Ces décisions étaient prises à la majorité, donc le rabbin Eliezer a été rejeté, et le four a été jugé impur. Pourtant, pour mieux prouver qu'il avait raison, le rabbin Eliezer a accompli un certain nombre de miracles : il a fait déraciner un caroubier, fait couler un ruisseau à l'envers, et plus encore. Néanmoins, même si le rabbin Eliezer a utilisé une sorte de « preuve prophétique » pour argumenter qu'il avait raison, son opinion a été rejetée malgré ses miracles, car de nos jours, D-ieu veut que nous prenions soin de la vie juive par nous-mêmes sans intervention divine.

Bien que la prophétie ait cessé, D-ieu communique encore occasionnellement avec les justes par ce que l'on appelle "Rouah Hakodesh" ou "Inspiration Divine".

La prophétie sera rétablie avec l'arrivée du Messie.