Pâte mélangée avec de la challah
Question
Il y avait un morceau de pâte qui avait été séparé de la pâte principale comme challah. Il était posé sur la table à un endroit précis, puis il a été perdu. Il est probable qu'il soit retombé dans la pâte principale et s'y soit mélangé. La pâte devient-elle interdite ?
Réponse
Si la quantité de pâte dépasse celle de la challah par un facteur de cent un ou plus, alors toute la pâte est permise, car la challah devient annulée lorsque sa quantité est dépassée par un facteur de cent. Mais si la quantité de pâte n'est pas suffisante pour annuler la challah, il est possible de dissoudre la séparation de la challah, tout comme on dissout les vœux. La manière de demander la dissolution de la séparation de la challah est la suivante : celui qui demande la dissolution doit se tenir devant trois personnes qui sont quelque peu familières avec les lois des vœux et les lois de la recherche d'atténuations pour dissoudre les vœux. (Selon le commentaire Drishah sur l'Arbaa Turim (section Yoreh Deah, chapitre 228), l'un des trois doit être un expert en lois des vœux, et c'est aussi l'opinion du Ritva (commentaire sur Bava Bathrah 120a), et du Sepher HaChinuch (406), et c'est la décision du Kitzur Shulchan Oruch (chapitre 67, §8). Mais le commentaire Siftei Cohen sur le Shulchan Oruch (ibid.) indique que la coutume n'exige pas que l'un des trois soit un expert en lois des vœux.) En se tenant devant ces trois personnes, il faut dire : « J'ai séparé la challah, et elle s'est mélangée avec la pâte, et maintenant je regrette de l'avoir séparée. Et si j'avais su que je le regretterais, je ne l'aurais pas séparée.» Ensuite, les trois doivent dire « c'est permis pour toi » trois fois.
Selon certains avis, cela annulera la séparation de la challah, donc il faut séparer la challah à nouveau. C'est un sujet de désaccord entre les commentateurs ultérieurs, s'il faut réciter une bénédiction sur cette séparation.
Mais quelqu'un qui veut accomplir les commandements à un niveau supérieur, sera strict et ne se fiera pas à cette dissolution. Il jettera simplement toute la pâte à la poubelle.
Source
Bulletin Azamrah LiShmechah, n°6
