Immersion des ustensiles après une longue utilisation sans immersion
Question
Une personne qui n'observait pas la Torah et les mitzvot pendant de nombreuses années et qui maintenant, Dieu merci, revient à la foi, doit-elle immerger ses ustensiles qu'elle a achetés à un non-juif il y a de nombreuses années et qu'elle n'a pas immergés ? Ou, puisqu'elle les a utilisés si longtemps, l'immersion n'est-elle pas requise ?
Réponse
Les ustensiles qui n'ont pas été immergés nécessitent une immersion, et il faut veiller à ce qu'il n'y ait pas d'obstacle. Le noircissement causé par le feu n'est pas considéré comme un obstacle. D'abord, il faut purger les absorptions interdites (si la cacherout n'était pas observée) puis immerger.
Source
Chochmat Adam, Sha'ar Issur Ve-Heter, Klal 73, Section 20 : "Si on a utilisé un ustensile avant de l'immerger, la nourriture n'est pas interdite, mais même s'il a été utilisé cent fois, il doit encore être immergé".
Concernant le noircissement, c'est du Rema, Siman 202.
Concernant la purge puis l'immersion, c'est du Choulhan Aroukh, Yoreh De'ah, Siman 121.
