Transplantation d'un arbre avant Roch Hachana
Question
J'ai un pot avec un arbre fruitier et je veux le planter avant l'année de la Shemitah, et le 17 Av est déjà passé. Y a-t-il encore une possibilité?
Réponse
Si le pot ou le sac dans lequel l'arbre fruitier est planté a un trou d'un diamètre de deux centimètres, et qu'il y a une motte de terre solide autour des racines qui ne s'effritera pas lors du transfert de l'arbre, il est permis de le transférer jusqu'à la veille de Roch Hachana de l'année de la Shemitah. Cependant, en pratique, il est difficile de vérifier et de s'assurer que toutes les conditions pour le transfert de l'arbre sont effectivement remplies, donc en pratique, les arbres fruitiers doivent être plantés dans le jardin ou le verger seulement jusqu'au 16 Av [ou le 15 Av].
Source
Puisque la raison pour laquelle il est interdit de planter après le 15 Av est que les années d'Orlah sont comptées comme si l'arbre avait été planté l'année suivante et qu'il sera considéré comme planté pendant la Shemitah, mais ici, puisque le pot a un trou comme mentionné ci-dessus et que la racine est entourée de terre, même lors du transfert de l'arbre d'un endroit à un autre, cela n'est pas considéré comme une nouvelle plantation selon l'essence de la loi, et il n'est pas nécessaire de recompter les années d'Orlah, car sa nutrition de la terre et du sol dans lequel il a été planté n'est pas interrompue, et puisque essentiellement les années d'Orlah continuent d'être comptées depuis le moment où il a été planté dans la pépinière, il est donc permis de le transférer même à la veille de Roch Hachana de l'année de la Shemitah. Et bien que concernant la consommation des fruits, il y ait une rigueur à se préoccuper de l'Orlah en raison de l'interruption de la nutrition lors du transfert du plant de la pépinière à la maison dans le véhicule, néanmoins concernant l'interdiction de planter à la veille de l'année de la Shemitah - on peut être indulgent. Rambam (Shemittah et Yovel, Chapitre 3, Halacha 11); Azmera Leshimcha (Shemittah, Numéro 1).
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