Épreuve en allant dans un lieu d'indécence
Question
Réponse
Bonjour
Heureux es-tu de te battre et de surmonter, et de ne pas abandonner.
Il est important et bénéfique de se rappeler deux choses.
A. Le désir est comme boire de l'eau salée ; l'échec n'apporte pas de satisfaction, au contraire, le péché augmente le désir de plus en plus. Nos sages ont dit à ce sujet (Soucca 52:) Celui qui le rassasie a faim, et celui qui le prive est satisfait.
B. Pour chaque seconde et moment où tu surmontes et ne vas pas, tu gagnes une récompense énorme. Car une bonne chose dans la détresse vaut mieux que cent sans détresse , et chaque étape de détresse est en elle-même, car il est clair qu'il n'y a pas un seul degré de détresse, mais des milliers de degrés, chacun plus difficile que l'autre, et pour chacun il est dit qu'il vaut cent sans détresse. Ainsi, tu gagnes des milliers et des milliers de mitzvot à chaque moment en surmontant.
C. La bonne manière n'est pas de confronter l'épreuve mais de fuir, comme le juste Joseph, de qui il est dit : 'et il s'enfuit et sortit'. La fuite peut se faire en s'éloignant d'un endroit où l'on pourrait échouer, et elle peut se faire en détournant son esprit de la pensée du péché vers une autre pensée.
Et la meilleure fuite est de s'immerger dans les paroles de la Torah avec étude et effort. Ainsi, le mauvais penchant fuit et est annulé, comme l'a écrit Rambam (Lois des Relations Interdites 22:21) qu'il dirige lui-même et ses pensées vers les paroles de la Torah et élargisse son esprit dans la sagesse, car la pensée de l'immoralité ne se renforce que dans un cœur dépourvu de sagesse,
Source
Avot de-Rabbi Nathan
. "Une bonne chose dans la détresse vaut mieux que cent fois sans détresse"
Rambam (Lois des Relations Interdites 22:21).
