Shomer Negiya

Shalom!

Merci pour votre question.

Votre question est le sujet d'une grande discussion, au-delà de la portée de notre service de questions et réponses.

Cependant, très brièvement, il est vrai que les interdictions rabbiniques sont souvent levées pour une personne malade/raisons de santé. Cependant, il est nécessaire de consulter un rabbin pour déterminer exactement quelles activités sont effectivement rabbiniques, et si le patient est défini comme "malade" du point de vue de la loi juive. En ce qui concerne le Shabbat, dans certains cas, il sera nécessaire de recourir aux services d'un non-juif, plutôt que de transgresser soi-même les interdictions rabbiniques.

Concernant votre question sur le "shomer negiah", il me semble que vous parlez de questions comme un médecin traitant un patient de sexe opposé. Il est permis de consulter des médecins de sexe opposé, comme une femme consultant un médecin homme. Cela est permis même si la femme est mariée et même si les médecins devront examiner une zone du corps normalement couverte.

Néanmoins, si un médecin femme de même calibre est disponible, il est préférable pour une femme de consulter un médecin femme, surtout lorsque des zones intimes du corps nécessitent un examen.

La raison pour laquelle il est permis de consulter un médecin de sexe opposé est due au principe selon lequel une personne occupée à offrir un service professionnel (comme un médecin examinant un patient) n'est pas suspectée d'intentions lubriques.

Voir OC 307,328 / Shach, YD 195:20