Nommer un bébé

Shalom !

Merci pour votre question.

Il existe un Midrash qui enseigne que les parents reçoivent une prophétie divine quant au nom qu'ils devraient donner à leurs enfants et, par conséquent, il est préférable que les parents décident ensemble du nom de leur enfant. Dans certaines communautés, les parents se relaient pour nommer leurs enfants. Dans ce cas, le père est généralement honoré en nommant le premier enfant. Cela est basé sur le fait que dans la Torah, Yehuda a nommé son premier enfant, tandis que Shua, sa femme, a nommé le second. D'autres soutiennent que la mère devrait avoir l'honneur de nommer le premier enfant en raison des souffrances qu'elle a endurées pendant la grossesse et l'accouchement, cependant, cela n'est pas basé sur la halakha mais plutôt selon l'Aggada et le Minhag.

Lorsque les parents choisissent un nom pour leur enfant, ils devraient prier pour que la signification et le symbolisme du nom se réalisent dans l'enfant. En effet, on nous dit qu'un nom peut potentiellement avoir un impact considérable sur la personnalité et le développement d'une personne. Les parents devraient envisager d'utiliser le nom d'un ancêtre vertueux lorsqu'ils nomment un enfant. En effet, il y a beaucoup de valeur à nommer les enfants d'après ses ancêtres, car cela rappelle à l'enfant sa lignée familiale et son héritage. De même, celui qui estime que ses parents ou grands-parents étaient des personnes vertueuses devrait envisager de nommer ses enfants d'après eux.

Sha'ar Hagilgulim, Hakdama 23;  Kohelet Rabba 7:3;  Bereishit 38:3-5, 5:29.

Berachot 7b; Menachot 35a; Yoma 38b; Tanchuma Ha'azinu 7; Bereishit Rabba 17:4, 37:7; Rabbeinu Bechaye, Bereishit 2:19;  Aguda to Shabbat 81;