Le mariage de fait est-il contraignant?

Pouvons-nous nous fier au psak halakha de Rav Yosef Eliyahu Henkin dans Perushei Ibra, Chapitres 3-5? Rav Henkin soutient qu'un couple n'a pas besoin d'avoir l'intention de se marier selon la loi juive pour que le kiddushin prenne effet. Son psak halakha considère que le kiddushin est créé lorsqu'un couple engage des relations conjugales et a l'intention d'avoir une relation monogame permanente. Si oui, les lois de Yichud s'appliquent-elles dans la relation juive susmentionnée si un couple juif est pratiquant et vit ensemble comme mari et femme depuis 8 ans?

Shalom!

Merci pour votre question.

Vous avez raison de dire que Rav Yosef Eliyahu Henkin a soutenu que si un couple a l'intention d'être marié et engagé l'un envers l'autre, alors leurs relations conjugales constituent leur « Kiddushin » – mariage halachique. Il était d'avis que le mariage halachique prend effet même si le couple n'a pas l'intention de se marier selon la loi juive.

Néanmoins, aussi grand que fût le Rav Henkin, la majorité écrasante des autorités halachiques ont rejeté l'opinion de Rav Henkin. En effet, le Shulchan Aruch et le Rema s'opposent tous à l'opinion de Rav Henkin et statuent qu'un couple n'est pas marié halachiquement si l'homme et la femme n'ont pas l'intention de se marier selon la loi de la Torah. Il va sans dire que le "Yichud" est interdit.

Cependant, même un couple qui n'était marié que par mariage de fait devrait toujours procéder à un divorce juif, un "Get", dans le cas où ils décident de se séparer. 

1. Gittin 81a; Rambam, Hilchot Ishut 7:23.

Vous avez une question supplémentaire sur ce sujet ou avez besoin de clarification ? Laissez votre commentaire ci-dessous. (Veuillez noter que le commentaire ne sera pas publié mais sera envoyé directement au Rav pour examen et réponse privée.)