Témoins du Kiddushin qui n'ont pas vu le visage de la mariée pendant le Kiddushin
Question
Les témoins du Kiddushin qui n'ont pas regardé la mariée et n'ont pas vu le visage de la mariée pendant le Kiddushin, cela invalide-t-il la cérémonie?
Réponse
Cela n'invalide pas la cérémonie.
Source
Le Rema écrit dans Even HaEzer, Siman 42, Sif 4 : "Celui qui se fiance à travers un trou dans le mur, par exemple lorsque quelqu'un tend la main à travers le trou et qu'un autre lui donne le Kiddushin, et que le trou est étroit et qu'il est impossible de la voir pendant le Kiddushin, et elle dit qu'elle n'a pas entendu qu'elle était fiancée, elle est crue car elle pourrait dire que ce n'était pas sa main mais celle d'une autre (Rashba, 179), à condition qu'il n'y ait pas de témoins la contredisant.
Le Chelkat Mechokek écrit dans Siman 42, S"K 9 : "Cela implique que si elle admet qu'elle a entendu et accepté le Kiddushin, c'est valide même si le trou est étroit, et qu'il est impossible de la voir, et elle n'a pas vu les témoins, néanmoins, si elle affirme qu'elle savait qu'il y avait des témoins là-bas et qu'elle a entendu leur voix avant qu'on lui donne le Kiddushin, et que les témoins l'ont vue avant le Kiddushin et pendant le Kiddushin ont entendu la voix, cela est considéré comme une vision, puisque les témoins de l'isolement sont comme les témoins de l'intimité même s'ils n'ont pas vu l'intimité réelle."
Voir Tosafot, Gittin, page 23, d.h. "mimi", où il est écrit, et peut-être y a-t-il une distinction.
