Mariages : Dans la synagogue ?

Shalom !

Merci pour votre question.

Les mariages juifs se tenaient autrefois dans le sanctuaire de la synagogue jusqu'à ce que cela devienne une pratique distinctement chrétienne de célébrer des mariages dans leur lieu de culte. Cela a ensuite été abandonné en raison de l'interdiction de « b’chukoteihem lo teleichu », l'interdiction d'imiter les voies des Gentils. Cette interdiction est particulièrement sévère lorsqu'il s'agit d'influence non-juive dans les questions rituelles. (1) Les premiers dirigeants du mouvement réformiste ont en fait insisté pour que les mariages soient célébrés à l'intérieur du sanctuaire de la synagogue. Cela est conforme à leur philosophie erronée selon laquelle il est louable de se conformer à la culture dominante non-juive et de ne pas être trop différent.

Une autre raison pour laquelle les mariages ne sont pas célébrés dans un sanctuaire de synagogue est qu'il est soutenu que cela est incompatible avec la sainteté et le décorum qui doivent être maintenus dans un sanctuaire de synagogue. (2) Un sanctuaire de synagogue doit être réservé exclusivement à la prière et à l'étude de la Torah.

Les Ashkénazes célèbrent toujours les cérémonies de mariage en plein air chaque fois que possible. Célébrer une cérémonie de mariage en plein air – sous les étoiles – représente notre souhait que le peuple juif devienne abondant comme les étoiles du ciel, tout comme Dieu l'a promis à Avraham. (3) Certains pointent le verset « qu'il y ait à nouveau dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem la voix de la joie et la voix du bonheur » (4) comme source scripturaire pour célébrer les cérémonies de mariage en plein air. Il est préférable que la cérémonie soit complètement à l'air libre, bien qu'une cérémonie de mariage qui doit être tenue à l'intérieur sous un puits de lumière ouvert soit acceptable et considérée comme étant à l'extérieur. Cependant, une fenêtre fermée ne serait pas bonne car il faut se tenir directement sous le ciel pour que ce soit un signe de bénédiction que le couple mérite d'avoir une descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel. (5)

Dans les communautés séfarades, il n'y a pas d'accent sur la célébration des cérémonies de mariage en plein air. Elles sont régulièrement célébrées à l'intérieur. (6)

1. Chatam Sofer , EH 98; Mahari Assad, OC 38; Maharam Schick, EH 87; Divrei Malkiel 5:205; Ketav Sofer 47; Pri Hasadeh 4:97; Minhag Yisrael Torah , EH 26–66:16, s.v. « Makom hachuppa ».

2.  Imrei Eish (Eisenstater) 1:10; Be’er Chaim Mordechai 1:7; Nefesh Harav , p. 257.

3. Rema, EH 61:1; Shulchan Ha’ezer 7:2:1; Kitzur Shulchan Aruch 147:1.

4. Yirmiyahu 33:11.

5.  Pri Hasadeh 4:97; Shulchan Ha’ezer 7:2:1.

6. OC 391:3; Sdei Chemed , Chatan V’kalla 2.