Anneaux de mariage

Shalom !

Merci pour votre question

Il est clair que l'utilisation d'un anneau dans les cérémonies de mariage juives était déjà répandue à l'époque talmudique. (1) En fait, il se pourrait bien qu'un anneau ait également été utilisé à l'époque biblique. (2)

Il convient de mentionner qu'il est crucial que l'anneau utilisé pour la cérémonie de mariage appartienne exclusivement au marié et à personne d'autre. (3) Un marié qui utilise un anneau volé pour le mariage, et peut-être même un anneau qui n'est pas entièrement payé, pourrait rendre toute la cérémonie nulle et non avenue. (4) Il est discutable qu'un anneau emprunté puisse être utilisé à cette fin. (5) Toutes les autorités s'accordent à dire que le mariage est invalide si un anneau emprunté à un non-juif a été utilisé, bien que si cela s'est produit, un rabbin doit être consulté. (6) La mariée n'est pas autorisée à donner un anneau au marié sous la chuppah, ce qui est malheureusement quelque peu répandu aujourd'hui dans les cérémonies de mariage non orthodoxes. Cela est considéré comme suivant les voies des Gentils et, de plus, peut remettre en question toute la cérémonie. Dans le judaïsme, le marié prend la mariée comme épouse, et non l'inverse. La confusion dans ce domaine peut rendre toute la cérémonie invalide.

Il est pratiquement universellement admis d'utiliser spécifiquement un anneau en or pour la cérémonie de mariage. (7) Parmi les raisons de cela, l'or est l'un des métaux les plus importants et précieux au monde. Cela est destiné à rappeler à un homme combien il doit valoriser sa femme. L'anneau doit être entièrement en or massif et non simplement plaqué or. (8) Néanmoins, dans certaines communautés, un anneau en argent est utilisé, car on dit que l'argent représente la miséricorde dans la littérature kabbalistique. (9) En effet, la plupart des anneaux de mariage à l'époque talmudique étaient probablement en argent. (10)

1. Tosfot, Kiddushin 9a s.v. v’hilchata.

2. Bereishit 38:17; Daat Zkeinim M’baalei Hatosfot, Bereishit 38:18. Voir aussi Nechemia 7:46.

3. EH 28:18; Be'er Heitev, EH 28:36; Aruch Hashulchan, EH 28:84.

4. EH 28:1.

5. EH 28:19; Chelkat Mechokek 28:33; Beit Shmuel 28:48; Terumat Hadeshen 210; Maharsham 1:29.

6. Meishiv Davar 2:34.

7. Mordechai, Kiddushin 488

8. Teshuvot Radbaz 467; Avnei Derech 2:65.

9. Levushei Mordechai 3:274; Ben Ish Chai, Shoftim 8

10. Yevamot 31b.