Qui est responsable d’un dommage causé par un danger dans la yéchiva
Question
Chalom,
Dans l’internat de la yéchiva, il y a une saillie coupante qui dépasse dans un passage très étroit et beaucoup fréquenté. Cette saillie a déchiré plusieurs chemises de garçons. Le directeur de la yéchiva a été averti deux fois de réparer la chose, et il ne l’a pas fait. Est-ce lui, ou la yéchiva, qui est tenu de payer pour les chemises déchirées ?
Réponse
Chalom ouverakha,
Il est exempt de paiement, car pour un dommage relevant de la catégorie de « bor » (fosse), on n’est pas tenu pour les dégâts causés aux ustensiles (par exemple aux vêtements).
Source
Voir siman « Tav », se’if 21. Toutefois, pour des dommages causés par une personne, il est tenu de payer (la restriction « bœuf et non l’homme » ne concerne que le cas de la mort d’une personne, comme expliqué là-bas au se’if 20).
Voir aussi au siman « Tav-Tet-Vav » au sujet d’un mur ou d’un arbre branlant qui ont causé un dommage : le beit din le met en demeure, et si le dommage survient dans le délai qui lui a été accordé, il est exempt, mais si c’est après l’expiration du délai, il est tenu de payer (et il est expliqué là-bas que l’on accorde un délai seulement lorsque c’est possible, mais si l’objet cause un dommage immédiat, on ne donne pas de délai, et dans notre cas c’est donc considéré comme « après le délai »). Cependant, le Netivot, au siman « Shin-Zaïn », se’if katan 1, écrit que l’avertissement n’est valable que lorsqu’il est donné par un beit din, et qu’un avertissement donné par un particulier n’est pas considéré comme un avertissement halakhique et ne crée pas, en soi, une obligation de paiement.