Vérification des prix dans la loi juive
Question
Réponse
Merci pour votre question.
C'est un sujet important et qui peut être très applicable à de nombreux types de cas, comme essayer des vêtements juste pour vérifier la taille afin de les acheter en ligne à moindre coût, etc. Par conséquent, il est important de comprendre cette halakha, qui est en fait une halakha mid'oraisa.
Introduction à l'interdiction appelée : Ona’ah.
La Mishnah dans le Traité Bava Metzia écrit ce qui suit :
Talmud Bavli, Traité Bava Metzia, daf 58b
Mishnah. De même qu'il y a ona’ah (tromperie) par les prix dans l'achat et la vente, il y a aussi ona’ah (tromperie) par les mots. On ne doit pas demander : « Combien coûte cet article ? » s'il ne souhaite pas l'acheter. S'il est un Ba’al Teshouva, on ne doit pas lui dire : « Souviens-toi de tes actes passés »…
Mishnah : De même qu'il y a ona’ah (tromperie) par les prix dans l'achat et la vente, il y a aussi ona’ah (tromperie) par les mots. On ne doit pas demander : « Combien coûte cet article ? » s'il ne souhaite pas l'acheter. S'il est un Ba’al Teshouva, on ne doit pas lui dire : « Souviens-toi de tes actes passés »…
Nous voyons que la Mishnah relie deux halakhot qui semblent ne pas avoir de lien : la halakha de ne pas entrer dans un magasin pour se renseigner sur les prix si vous n'avez pas l'intention d'acheter, et deuxièmement, de ne pas embarrasser un ba'al teshouva à propos de ses actes passés. Et les Rishonim demandent, quel est le lien ?
Le Meiri explique que lorsqu'une personne entre dans un magasin et se renseigne sur un certain produit sans l'intention de l'acheter, elle quittera ensuite le magasin et causera de l'angoisse au vendeur, car le vendeur pensera que c'est parce que ses produits sont inférieurs ou trop chers, et il ne réalisera pas que la raison pour laquelle l'homme est parti n'était pas à cause de l'infériorité de son produit mais parce qu'il n'était pas intéressé à acheter le produit du tout.
Ainsi, nous voyons, selon cette explication, que les deux halakhot sont en fait très similaires, et elles concernent le fait de ne pas contrarier une autre personne.
Vérification des prix :
Voyons donc la halakha concernant la vérification des prix. Sur la base de l'explication ci-dessus, nous aurons alors une meilleure compréhension des différentes nuances de cette halakha.
Le Shulchan Aruch écrit ce qui suit :
Shulchan Aruch, Choshen Mishpat, Lois d'Ona'ah et Pratiques Trompeuses, Siman 228
Comment est définie l'Ono’at Devarim (tromperie verbale) ? On ne doit pas dire : « Combien êtes-vous prêt à vendre cet article ? » s'il n'a pas l'intention de l'acheter…
Puisque, comme nous l'avons expliqué, c'est parce que cela causerait de la contrariété au vendeur, par conséquent, cette halakha ne s'appliquerait que si c'est le propriétaire lui-même qui vend le produit. Si, cependant, c'est un travailleur qui a été embauché par le propriétaire pour vendre le produit, puisque cela ne le contrarierait pas si vous ne finissez pas par acheter, il serait alors permis de demander le prix.
Cependant, il est important de noter deux conditions à cette indulgence :
1. On ne peut pas prendre trop de temps au travailleur, tout ce que le propriétaire ne tolérerait pas.
2. Lorsque vous vous renseignez, cela ne doit pas se faire au détriment des acheteurs qui sont intéressés par l'achat.
Ainsi, la règle est que cela peut être fait, uniquement dans la mesure où l'on pense que le propriétaire ne s'en soucierait pas.
Recherche du prix le plus bas :
Quelqu'un qui cherche à trouver le prix le plus bas devrait le dire au propriétaire du magasin avant de commencer à se renseigner sur les prix. Cependant, si ce n'est pas le propriétaire qui vend, alors cela serait permis comme expliqué ci-dessus.
Enquête pour analyse concurrentielle.
Quelqu'un qui envisage d'ouvrir un magasin ou de vendre un certain produit à domicile et veut vérifier les prix dans les magasins de ses concurrents, etc., comme dans votre cas, cela serait interdit même si l'on se renseigne auprès du travailleur, car on peut supposer que le propriétaire ne voudrait pas qu'il aide un concurrent.
Cependant, si l'on entre simplement dans le magasin pour regarder autour et voir les prix sans demander, alors cela serait permis même dans ce cas.
Je vous souhaite beaucoup de succès.
Source
Talmud Bavli, Traité Bava Metzia, daf 58b
Meiri Ibid
Shulchan Aruch, Choshen Mishpat, Siman 228