Déchirure de vêtement par une femme en deuil

Une femme est obligée de déchirer son vêtement tout comme un homme. Lorsqu'elle déchire pour d'autres proches, elle ne déchire que le vêtement extérieur en privé et le fixe avec une épingle de sûreté. Lorsqu'elle déchire pour son père et sa mère, elle doit déchirer le vêtement intérieur (par une femme) et le retourner ou le fixer avec une épingle de sûreté, puis déchirer le vêtement extérieur. Si le vêtement intérieur est destiné à absorber la sueur, comme un débardeur, elle ne doit déchirer que le vêtement extérieur et le fixer avec une épingle de sûreté. La déchirure du vêtement extérieur pour son père et sa mère doit être faite en présence d'une femme ou d'un membre de la Chevra Kadisha.

Dans la Guemara Moed Katan 22b, après avoir présenté les lois de la déchirure et les différences entre la déchirure pour son père et sa mère par rapport aux autres proches, il est dit : "La même loi s'applique aux hommes et aux femmes. Rabbi Shimon ben Elazar dit qu'une femme déchire le vêtement intérieur et le retourne, puis déchire le vêtement extérieur."

Le Shulchan Aruch dans Siman 340, paragraphe 11, cite les paroles du Tanna Kama avec l'opinion du Rashba, soutenant qu'ils ne sont pas en désaccord, mais que Rabbi Shimon ben Elazar explique comment une femme doit déchirer pour son père et sa mère. Dans le Talmud de Jérusalem (rapporté dans le commentaire du Gra), il est soutenu que celui qui n'est pas d'accord avec le Rashba croit qu'une femme même pour son père et sa mère ne déchire que le vêtement extérieur, car il n'est pas possible autrement. Dans Aruch HaShulchan, Siman 340, paragraphe 10, il est soutenu qu'à notre époque, il est impossible de retourner les vêtements, et ils ne sont pas similaires aux vêtements de leur époque, il est donc permis d'être indulgent et de permettre à une femme de ne déchirer que le vêtement extérieur, même pour son père et sa mère. La loi suit le Shulchan Aruch, et certains sont indulgents comme l'Aruch HaShulchan.

Par conséquent, lorsqu'elle porte un vêtement intérieur fait pour la sueur, elle n'a certainement pas besoin de le retourner, et bien que le Shach dans le Sous-paragraphe 22 ait écrit qu'il y a encore un problème de modestie lorsque le sous-vêtement est exposé, il est toujours permis d'être indulgent avec une épingle de sûreté. Et il est permis de fixer avec une épingle de sûreté, comme expliqué dans la Guemara, qu'une femme le fixe immédiatement pour sa dignité.

Quant à ce que j'ai écrit que la déchirure du vêtement extérieur pour son père et sa mère se fait en public, cela est expliqué dans Siman 340, paragraphe 13, et il y a une opinion selon laquelle si la déchirure a été faite en privé pour son père et sa mère, elle n'est pas valide.