Obligation de déchirer les vêtements devant les autres
Question
Lors de la déchirure des vêtements pour le décès d'un père ou d'une mère, y a-t-il une obligation de déchirer devant des personnes qui voient, et non seul à la maison, et si nécessaire, est-ce obligatoire a posteriori si l'on a déchiré seul?
Réponse
En effet, lors de la déchirure des vêtements pour son père ou sa mère, cela doit être fait devant des personnes, et a posteriori, si l'on a déchiré seul pour son père ou sa mère, cela n'est pas considéré comme accompli. (Il n'est pas nécessaire d'avoir une grande foule ; il suffit que quelques personnes le voient)
Source
Talmud, Traité Moed Katan, page 22b : "Rabbi Chiya bar Abba a dit au nom de Rabbi Yochanan : Pour tous les défunts, on déchire de l'intérieur ; pour son père et sa mère, on déchire de l'extérieur." Il y a un désaccord parmi les premiers commentateurs sur ce que signifient "extérieur" et "intérieur". Selon Rashi, "intérieur" signifie dans une pièce, et "extérieur" signifie devant des gens. Cependant, le Ri"tz Giat explique "intérieur" comme insérer sa main sous le vêtement et déchirer, et "extérieur". Le Shulchan Aruch a statué selon le Rambam, qui considérait les deux explications comme principales, et dans Siman 340, paragraphe 13, il est dit : Pour tous les défunts, on peut déchirer de l'intérieur, pas devant des gens, donc on peut insérer sa main à l'intérieur et déchirer en privé. Mais pour son père (et sa mère), on déchire seulement de l'extérieur, devant tout le monde. A posteriori : L'Or Zarua, partie 2, lois du deuil, Siman 318 : "Rabbi Chiya bar Abba a dit au nom de Rabbi Yochanan : Pour tous les défunts, on déchire de l'intérieur, ce qui signifie qu'il n'est pas nécessaire de déchirer devant des gens, pour son père et sa mère, de l'extérieur, pas de l'intérieur, et il semble que tout ce que les sages ont exigé, si déchiré autrement, n'est pas considéré comme accompli."
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