Travail pour une femme lorsque son mari est en deuil
Question
Une femme dont le mari est en deuil peut-elle aller travailler pendant la période de deuil de son mari?
Réponse
Si elle travaille pour lui, c'est interdit. Cependant, si elle est employée ailleurs, c'est essentiellement interdit, mais si le mari renonce aux bénéfices, c'est permis, et elle ne doit pas dire 'je ne suis pas soutenue et je ne travaille pas.' Si elle travaille à des heures où les femmes ne travaillent généralement pas, comme une infirmière dans un hôpital la nuit, etc., c'est permis même s'il ne renonce pas à l'argent.
Source
Le Choulhan Aroukh, Yoré Déa, Siman 380, Sé'if 4 déclare : "Même une affaire qui peut entraîner une perte, le endeuillé est interdit de s'en occuper, que ce soit lui-même, ses serviteurs et servantes, ou ses fils et filles dont le travail lui appartient." A fortiori, si ce n'est pas une affaire qui peut entraîner une perte, c'est interdit pour ceux qui dépendent de sa table.
Dans Beit Meir, il est mentionné qu'il y a ceux qui ne sont pas d'accord et permettent à sa femme et à ses enfants de s'occuper d'une affaire qui peut entraîner une perte, mais si ce n'est pas une telle affaire, c'est interdit.
Cependant, s'il renonce aux bénéfices, il est écrit dans Da'at Kedoshim que c'est permis puisque finalement elle ne le fait pas pour lui. Cependant, elle ne doit pas dire 'je ne suis pas soutenue et je ne travaille pas', car il y a des opinions selon lesquelles si elle renonce au décret des sages, cela s'applique pour toute la durée de leur mariage.
Si elle travaille à des heures inhabituelles, notre maître, le Rav, shlita, le permet à notre époque, car dans la Guemara dans Ketoubot 66, il est discuté à qui appartient l'argent qu'une femme gagne en s'efforçant de gagner de l'argent. Le Choulhan Aroukh, Even HaEzer, Hilchot Ketoubot, Siman 80, Sé'if 1 déclare : "Si elle s'est efforcée et a gagné plus que ce qui lui est dû, l'excédent appartient au mari." Le M"M écrit que même si elle a travaillé à des heures où il n'est pas habituel de travailler, comme la nuit, etc. Cependant, l'opinion du B"H est d'être indulgent dans la préférence causée par l'effort. Le Chazon Ish, Siman 70, Sé'if Katan 5, déclare que nous suivons la loi comme dans le Choulhan Aroukh. Cependant, comme il y a des opinions selon lesquelles l'argent lui appartient, la loi est selon l'opinion indulgente en deuil, et elle peut travailler comme d'habitude.
