Immersion au Mikvé pour une Femme pendant les Sept Jours de Deuil
Question
Une femme dont la nuit d'immersion tombe pendant les jours de deuil, peut-elle aller s'immerger pendant la période de deuil?
Réponse
Une femme ne doit pas s'immerger pendant les sept jours de deuil, car elle est interdite de relations conjugales.
Source
Dans le Talmud, Taanit 13a : "Il est enseigné : tous ceux qui sont obligés de s'immerger le font comme d'habitude à la fois le 9 Av et le Yom Kippour." Dans Niddah 30a, il est dit que selon le premier Tanna, l'immersion en son temps est une mitzvah. Rabbi Yose bar Yehuda dit : nous ne disons pas que l'immersion en son temps est une mitzvah. En pratique, les premiers autorités ont divergé sur la question de savoir si l'immersion en son temps est une mitzvah ou non. En pratique, il a été décidé que l'immersion en son temps n'est pas une mitzvah sauf pour accomplir la mitzvah de procréation et l'obligation de relations conjugales, mais pendant les jours de deuil, lorsque les relations conjugales sont interdites, l'immersion en son temps n'est pas une mitzvah. De plus, de nos jours, les femmes ne s'immergent pas en leur temps car elles sont strictes pour observer sept jours propres même dans le cas de niddah et pas seulement zavah, et donc ce n'est pas une immersion en son temps.
Ainsi a statué le Shulchan Aruch, Yoreh De'ah, Siman 381, Paragraphe 5 : "Une niddah dont le temps d'immersion tombe pendant les jours de deuil ne s'immerge pas
