Coupe des ongles pendant la shiva

Est-il permis à un endeuillé de se couper les ongles pendant la shiva ?

Il est interdit à un endeuillé de se couper les ongles avec un outil pendant les sept et trente jours. Cependant, il est permis de les couper avec les dents ou la bouche.

Guemara Moed Katan, page 17b : "Les Rabbins ont enseigné : De même qu'il est interdit de se raser pendant la fête, il est interdit de couper les ongles pendant la fête, selon Rabbi Yehuda. Rabbi Yossi le permet. Et de même qu'il est dit : Il est interdit à un endeuillé de se raser pendant les jours de deuil, il est interdit de couper les ongles pendant les jours de deuil, selon Rabbi Yehuda. Rabbi Yossi le permet. Oula a dit : La loi suit Rabbi Yehuda en deuil, Shmuel a dit, la loi suit Rabbi Yossi pendant la fête et en deuil. Comme Shmuel a dit : La loi suit l'opinion indulgente en deuil. Pinchas, le frère de Mar Shmuel, a eu un malheur (un parent est décédé), Shmuel est venu lui demander la raison. Il a vu que ses ongles étaient longs, il lui a dit : Pourquoi ne les as-tu pas coupés ? - Il lui a dit : Si c'était toi, négligerais-tu autant ? C'était comme une erreur venant du dirigeant, et un malheur est arrivé à Shmuel (un parent de Shmuel est décédé). Pinchas, le frère, est venu lui demander la raison, il a coupé ses ongles et les a jetés à son visage, il lui a dit : N'as-tu pas une alliance faite avec les lèvres ? Comme Rabbi Yochanan a dit : D'où savons-nous qu'une alliance est faite avec les lèvres - comme il est dit, et Abraham a dit à ses jeunes hommes : Restez ici avec l'âne, et moi et le jeune homme irons là-bas et adorerons et reviendrons vers vous, et l'affaire a réussi, et les deux sont revenus. Ils ont pensé : à la main - oui, au pied - non. Rav Anan bar Tachlifa a dit : Cela m'a été expliqué par Shmuel : il n'y a pas de différence, à la main ou au pied. Rav Chiya bar Ashi a dit au nom de Rav : Et dans une gnustra, c'est interdit. Rav Shimon bar Abba a dit : J'étais debout devant Rabbi Yochanan dans la maison d'étude pendant les jours intermédiaires de la fête, et il a coupé ses ongles avec ses dents et les a jetés. Tosafot a écrit là-bas qu'il est permis de couper les ongles par changement avec les dents ou avec les mains l'une contre l'autre, et du cas de Shmuel, il est implicite que même pendant les jours de shiva, il est permis de couper les ongles par changement, puisque Shmuel a demandé à Pinchas à propos de ses ongles longs, et vraisemblablement c'était pendant shiva, et il est également probable que Pinchas est venu à Shmuel pendant shiva. Et ainsi a statué le Shulchan Aruch, Siman 390, paragraphe 7 : "De même qu'il est interdit de se raser pendant les trente jours, il est interdit de couper les ongles avec un outil ; mais avec les mains ou les dents, c'est permis, même pendant les sept jours."

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