Un malade dont toute la famille a fait le deuil, mais pas lui
Question
Une femme dont le père est décédé et a été enterré la veille de la fête de Souccot, tandis que toute sa famille a brièvement fait le deuil la veille de la fête. Elle était en salle d'accouchement et ne pouvait pas faire le deuil. Doit-elle s'asseoir pour la shiva après la fête ?
Réponse
Elle n'a pas besoin de faire le deuil après la fête car elle était dans l'incapacité de le faire en raison de circonstances indépendantes de sa volonté.
Source
Il est écrit dans le Choulhan Aroukh, Yoré Déa, Siman 399, Sé'if 1 : "Mais s'il a commis une erreur ou n'a pas observé le deuil intentionnellement, ou s'il était proche de la tombée de la nuit et ne pouvait pas observer, la fête n'annule pas le deuil ; et certainement, s'il ne savait pas de la mort du défunt avant la fête, la fête n'annule pas, mais il observe pendant la fête des choses en privé et compte sept après la fête."
Cela est clarifié par la Michna Beroura, Siman 548, Sé'if Katan 53 : "Néanmoins, une femme qui a accouché et a un proche décédé pour lequel elle est obligée de faire le deuil, et de même d'autres malades qui ne peuvent pas faire le deuil en raison de leur faiblesse, puisqu'ils le savaient mais en raison de circonstances forcées ne pouvaient pas observer le deuil, et la fête est survenue dans les sept, le décret des sept est annulé pour eux, et de même en ce qui concerne les trente." Et c'est ainsi qu'il est écrit dans le Chou"t Hatam Sofer, Yoré Déa, Partie 2, Siman 142.
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