Coupe de cheveux pour un endeuillé à la veille d'une fête lorsque la fête annule les trente jours
Question
Un endeuillé dont les trente jours de deuil pour son frère sont annulés par Souccot, et il n'y a pas de coiffeurs prêts à le couper avant Min'ha, peut-il être indulgent et se faire couper les cheveux plus tôt?
Réponse
Pour ceux qui suivent l'opinion du Choulhan Aroukh, ils peuvent être indulgents et se faire couper les cheveux dès le matin. Pour ceux qui suivent l'opinion du Rama, en cas de nécessité, ils peuvent être indulgents et se faire couper les cheveux à partir de midi.
Source
Sha'ar HaTziyon, Siman 548, Se'if Katan 23. Des mots de l'auteur plus tard dans Se'if 10, il implique qu'il est suffisant de faire cela après midi, et on ne devrait pas dire que l'intention du Rama est parce que le bain est possible la nuit, donc il était plus strict, car celui qui examine Yoreh De'ah, Siman 399, Se'if 3 dans la glose verra que le Rama était également strict concernant le lavage et les coupes de cheveux. En vérité, l'auteur n'est pas d'accord avec le Rama sur cette question, et selon lui, dans notre cas, il n'est pas nécessaire d'attendre jusqu'au soir, et en cas de nécessité, on peut se fier à la clémence selon l'auteur, car les mots du Rama ne sont que l'opinion du Hagahot Ashri au nom du Ra'avyah (et ce qui est cité dans le Rama au nom du Mordechai n'est pas exact, car ce n'est pas trouvé de cette manière, et aussi dans le Hagahot Maimoni, deux opinions sont apportées : certains sont stricts, et certains sont indulgents dans cette affaire dès le matin, voir là). Des mots de l'auteur, il implique que dans notre affaire, il est plus indulgent, et il n'est pas nécessaire d'attendre jusqu'après midi, comme également écrit dans Ma'amar Mordechai, et sa décision est que nous devrions être stricts dans cela comme dans Se'if 10.
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